エホバの証人 聖書

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エホバの証人

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/15 11:05 UTC 版)

聖書

新世界訳聖書翻訳委員会により翻訳された新世界訳聖書を主に使用する。7000回以上の主に置き換えられていた神の名前の箇所を復元している。

かつてはキリスト教会と同様、一般に入手可能な聖書を使用していた。例えば、英語圏ではジェイムズ王欽定訳 (KJV) とアメリカ標準訳 (ASV) を、日本では舊新約聖書（日本聖書協会文語訳）（岩波書店版文語訳）などを使用していた。JW Libraryアプリでは、欽定訳聖書やアメリカ標準訳聖書を含め、283言語（2021年12月現在）の聖書をダウンロードできる。

主な解釈

• キリストの磔刑について十字架の形状を否定し、「一本の杭（苦しみの杭）」であったとする。
• エホバの証人は失われた1世紀のクリスチャンの復興である。
• キリストの使徒が死に絶えた後、初期キリスト教で背教が起こり、後にカトリックを始め多くの教派が生じた。背教したキリスト教会は悪魔の手先であり、偽りの宗教組織全体は黙示録に描かれた淫婦とする。
• 「血を避けるべき」という聖書の記述は、血液を食するだけでなく、体内に取り入れる行為（輸血も含む）を避けることも含まれる。
• 人は死ぬと存在しなくなる。死後の世界（不滅の魂、輪廻転生、地獄の火、その他の名称の異世界）は存在しない。
• 復活は「天への復活」（14万4千人）と「地上への復活」の2種類がある。
• 信仰を業により示す必要がある。その業の最高のものは布教活動である。

他教会の見解

キリスト教主流派が重要視する三位一体などの教義を否認していることから、カトリック・プロテスタント・正教会などから異教あるいは異端とされている。例として、以下が挙げられる。

• 川島堅二（東北学院大学教授・日本基督教団正教師）によると、主流派キリスト教の基本信条の一つであるキリストの神性について「同じく聖書をベースにしていながら･･･、教義の点で言えば、イエス・キリストの神性を否定する「エホバの証人」は325年のニカイア公会議で異端として排斥されたアリウス派に近いといえるだろう」と述べ、西暦2世紀以降、キリスト教の教義が確立されていく中で異端として振り分けられ迫害された「アリウス派」と共通する見解を示している
• プロテスタント福音派の尾形守は著書において、根本的な違いは「霊の違い」であり悪霊による惑わしの教えであるとし、聖書の第一ヨハネ4:1-3、黙示録16:13、第一テモテ4:1を挙げ、「真理のみことば伝道協会」主宰のウィリアム・ウッド牧師も同様の見解を示している。
• 著書の見解においてエホバの証人は末日聖徒イエス・キリスト教会・世界平和統一家庭連合（旧略称:統一教会）と共に「日本で顕著な活動をしている」としている。ジャーナリストの伊藤正孝、作家の八木谷涼子も同3教団を「三大異端」と記し、上述の川島堅二も統一教会・末日聖徒イエスキリスト教会・エホバの証人の3宗派を「日本のキリスト教界では言わずと知れた『異端』の御三家」としている。
• 『キリスト教大事典』1066頁（教文館、昭和63年8月10日 改訂新版第9版）では、エホバの証人は『いっさいの正統的教理と既成教会に反対（している）』と記されている。

カルト・セクト指定

いくつかの政府はカルトまたはセクトと分類しているケースがある。例として以下の政府・議会報告が挙げられる。

• ベルギー議会調査委員会(1997)
• フランス国民議会委員会報告(1995)（フランス国家警察の情報機関総合情報局が、複数のカルト監視グループと編集）。
• フランス国民議会委員会報告(1999)（カルトと金銭に関するフランス議会報告、30数団体に注意を集中させ調査した）。

その後、2010年フランスの差別対策平等促進高等機関が政府の姿勢を非難し、エホバの証人に対する差別を終わらせるよう司法省に勧告した。2013年フランス最上位の行政裁判所である国務院は、エホバの証人に対するフランス政府の差別は不当であるとの判決を下した。この判決により，エホバの証人が政府認定の教誨師として刑務所を訪れ、訪問を希望する受刑者に聖書を使ったカウンセリングを行えるようになった。