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飯倉 章
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黄禍論と日本人 - 欧米は何を嘲笑し、恐れたのか (中公新書 2210) 新書 – 2013/3/22

飯倉 章 (著)
5つ星のうち4.0 16
すべての形式と版を表示
日本と中国が帝国主義体制下の欧米列強の脅威にーー。現代にも通じる欧米のアジア認識の根源を問う。異色にして本当の日本近代史。
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  1. 本の長さ
    260ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    中央公論新社
  4. 発売日
    2013/3/22
  5. 寸法
    0.1 x 0.1 x 0.1 cm
  6. ISBN-10
    4121022106
  7. ISBN-13
    978-4121022103
  8. すべての詳細を表示
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 中央公論新社 (2013/3/22)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2013/3/22
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 新書 ‏ : ‎ 260ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4121022106
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4121022103
  • 寸法 ‏ : ‎ 0.1 x 0.1 x 0.1 cm
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.0 16

著者について

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飯倉 章

飯倉 章

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1956年　茨城県古河市に生まれる。

1979年　慶應義塾大学経済学部卒業。

　　　　 政府系金融機関勤務(～89年)

1992年　国際大学大学院国際関係学

　　　　 研究科修士課程修了

　　　　 (国際関係学修士)

1993年　国際大学日米関係研究所

　　　　 リサーチ・アシスタント

　　　　 (～94年)

1995年より、城西国際大学勤務。

　　　　 研究員、講師、助教授を

　　　　 経て教授

2010年　学術博士(聖学院大学)

2018年　城西国際大学国際人文学部長

　　　　 (～21年)

現在、城西国際大学国際人文学部教授

主な受賞歴

2000年　第8回やまなし文学賞

1990年　第15回松岡譲文学賞

その他の履歴

千葉テレビ放送「NEWSチバ930」

　　　　 コメンテーター

　　　　 (2011年～現在)

早稲田大学エクステンション・セン

　　　　 ター中野校講師

　　　　 (非常勤2017～23年)

慶應義塾大学国際センター講師

　　　　 (非常勤2005～12年)

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上位レビュー、対象国： 日本

ホミー
5つ星のうち5.0 迅速かつ美品
2020年9月22日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
迅速に、かつ予想以上の美品を届けていただき、満足しました。
役に立った
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ルベーグ
5つ星のうち3.0 やや深みが足りなかった。
2014年4月11日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
新聞の風刺漫画を中心にした黄禍論なので、少し内容の深みが足りなかったように思えました。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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それから
5つ星のうち4.0 風刺画で描かれた日本の近代史　−列強の眼から見た日本−
2013年5月3日に日本でレビュー済み
明治維新から日清戦争頃までの世界は、西欧（白色人種）による有色人種の国への侵略・植民地化の時代であった。西欧の衝撃からいち早く文明化に取り組んだ日本は、初めのうちこそ西欧から文明化の弟子としてパターナリズムの対象であったが、日清戦争頃から脅威の対象として見られるようになった。日清戦争勝利後の三国干渉では日本は臥薪嘗胆を強いられたことはよく知られている。このときにカイザー・ヴィルヘルム二世の寓意図「ヨーロッパの諸国民よ、汝らのもっとも神聖な宝を守れ！」は後に「黄禍の図」として知られるようになるが、黄色人種である日本人及び中国人への警戒を呼び掛けている。この「寓意図」はその後、時代と国により様々なパロディ風刺画が作られて最後には第一次大戦におけるアメリカの参戦を風刺した「アメリカ禍」まで現われる。

本書は、日清・日露戦争から第一次大戦・パリ講和条約頃まで多くの風刺画を用いて語った歴史である。風刺画とは誹謗・中傷時には意図的なプロパガンダも含むものであるが、日本を欧米の眼にどのように映っていたか、一種の真実を伝えているものといえよう。通常の日本近現代史の本を読むだけでは分からない欧米からみた日本の姿が明瞭となり、著者は「面白くなれれば歴史ではない」などというつもりはないというが、解り易いだけでなく歴史を重層的にみるために有益な著作だと思う。但し、気を付けなければならないのは、本書は構成上かなり簡略化した記述である点である。例えば、第一次大戦中での対華21か条要求やシベリア出兵などはこの本だけで理解すると誤解を招くだろう。それにしても遅れて文明化を始めた日本は如何に列強のなかで生真面目にそして慎重に行動していたことか。それから日露戦争直後から日米戦争の種が播かれていた事実も見えてくる。
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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飛行少年
5つ星のうち5.0 ビジュアルにそして近代日本のヨーロッパへの進出を辿る。
2014年12月18日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　この本は、「人種主義に裏打ちされた黄禍としての日本・日本人イメージが、主に欧米の新聞・雑誌の図像、とくに諷刺画のなかで、どのように表象・表現されていったかを明らかにするものである。」(本書まえがき)の目的で書かれた啓蒙書です。諷刺画は、少し小さ目ですが歴史の教科書に掲載されている大きさです。各ページに一枚くらいの割で当時の諷刺画が差入れられています。よって星五つ。
　「黄禍」は、ピアソンを嚆矢に本書が扱う日清戦争、三国干渉、ノースクリフ卿の白豪主義に至る過程を理解しながら読んでいくとドイツ帝国を中心に戦略的に浸透していったことが理解できます。
　また、第二次世界大戦後、フランスを訪れた留学生、遠藤周作の作品「白い人、黄色い人」?に1951年代のヨーロッパの「黄禍」を強く意識させられたことを文学作品にしています。「イエローべりル」のもと現在でも残余はあると言います。
　遠くは明治の文豪森鴎外のベルリンでのアジア人、日本人論での大論争が文学史に残っています。鴎外文学の日本主義はこうした欧州の世界状況から来るものです。
　日本文学がなぜ欧米の「近代の超克」を意識して発達してきたかもこの「黄禍論」の超克であることも総括的に把握できる重宝な書としてお勧めします。　近代日本史にいろいろな影を落とすことになる「黄禍」是非読んでおきたい「アジア・日本」論です。
12人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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レオン
5つ星のうち3.0 普通
2013年8月23日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
大学の講義の参考文献として購入し、淡々と読んで終わりましたよ。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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ky
5つ星のうち5.0 風刺画から歴史を推察するユニークさ
2013年8月18日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
当時の風刺画を理解するには、その時点の歴史認識が需要である。中世の宗教画はキリスト教の理解無しでは、わからないのと同様のことが風刺画にもあるのではないか。

風刺画と言うある意味マニアックな題材をモチーフに当時のことを深く分析している。外から見た日本人という観点からもとてもおもしろくユニークな分析だと思う。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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UI
5つ星のうち3.0 人種国家とは何か？
2013年5月3日に日本でレビュー済み
　本書は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、「黄禍」としての日本のイメージが主に欧米の新聞・雑誌の図像、特に諷刺画の中で、どのように表象されていたのかを明らかにするものである。

　序章「諷刺画の発展と人種主義」は、諷刺画の史料批判と、本書の枠組みについて。
　第1章「諷刺画のなかの日清戦争」は、日清戦争前後の諷刺画を取り上げる。
　第2章「黄禍の誕生」は、「黄禍論」の誕生をドイツ皇帝ヴィルヘルム二世の寓意画と三国干渉にもとめる通説を批判的に考察する。
　第3章「『黄禍の図』のパロディと国際関係」は、ヴィルヘルム二世の寓意画をパロディ化した様々な諷刺画を取り上げ、当時の人々が寓意画をどのように受け止めたのかを考察する。
　第4章「疑似人種戦争」は、義和団事変前後の諷刺画を取り上げる。
　第5章「異人種間の同盟成る」は、日英同盟の諷刺画を取り上げる。
　第6章「黄色人種と白人の戦い」は、日露戦争期の諷刺画を取り上げる。
　第7章「移民戦争から戦争論へ」は、日米移民問題の諷刺画を取り上げる。
　第8章「蘇る黄禍のイメージ」は、第一次世界大戦期の諷刺画を取り上げる。
　第9章「人種平等への萌し」は、パリ講和会議前後の諷刺画を取り上げる。

　以下、簡単な批評。
1）　本書は、様々な諷刺画の歴史的背景を非常に分かりやすく説明しつつ、欧米の日本に対する眼差しを明らかにするものである。黄禍論を素材に、歴史における「人種」概念の影響力を強調しており、非常に興味深く読めた。一読を薦めたい。

2）　本書が「人種」概念の歴史的重要性を強調しているのは、国民国家の形成過程が「人種国家」の形成と軌を一にしていた、と論じている点からも読み取れる(pp.8-9)。なるほど確かに、「国民国家」が「想像の共同体」であるとすれば、「人種」に基づいた国民国家が想像されていたと論じることは可能である。しかし、パスポートやセンサスなどを通じて制度的に構築されていった「国民」以上に、「人種」は曖昧な概念である。肌の色が必ずしも「人種」と結びついていなかったことは、移民研究で明らかにされている。しかし、本書は「人種」あるいは「人種主義」の歴史性についてはなんら論じていない。この点を論じないまま、「人種」の重要性のみを強調することは、逆説的に人種概念あるいは人種主義を固定化・再生産することに繋がり、危ういように思う。

3）　同様の問題は、アメリカの「排日移民法」に関する記述から看取できる(p.236-243)。というのは、1924年のジョンソン・リード法（排日移民法は日本での通称）は、日本人移民のみを排除したものではなかった。主たる目的は南・東欧移民の制限にあり、日本人移民は日米紳士協定により既に制限されていた。同法により日本が失った利益は少なかったといえる（体面は傷つけられたが）。確かにジョンソン・リード法は、アジア系移民の入国を包括的に禁止することでカラーラインによる差別をアメリカの移民政策に導入したが、一方でメキシコ移民に関しては制限がなく、人種主義が移民排斥へと結びつかない状況であった。アメリカにおいて当時大きな問題として認識されていたのは、「ニグロ問題」や「赤の脅威」であったと考えられる。しかし本書はこれらの問題について看過しており、白人種対黄色人種という図式から離れられないでいる。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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おさる
5つ星のうち2.0 日本を表した諷刺画で近代を語る本
2019年12月23日に日本でレビュー済み
諷刺画から日本を見ることで、国家レベル・政府レベルではなく、民間レベルでどういう考え方が受け入れられ、ウケていたのかがわかり、面白い視点だなと思いました。

ただ、タイトルや帯から「異形の日本観」「虚像と実態のギャップ」などが衝撃的に書かれているものと期待して読みましたが、そこまで目新しいことが書かれているわけでもなく、この本に対する虚像と実態のギャップを味わいました。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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