信長編第3巻の途中で抜けていた多数の章がここに秀吉編の１冊目としてまとめられている。これは中公文庫の勝手な編集事情による。
信長暗殺後、短時間のうちに諸侯を押しのけて天下を取った秀吉のイエズス会との関係は一様ではなかった。秀吉はしばらくは信長と同じようにイエズス会を優遇し、司祭やポルトガルの商人たちを招いて歓待したりしていた。しかし、信長死後５年経った１９８７年に九州遠征に出かけた秀吉は、その帰途、博多で突然宣教師禁止令を発し、宣教師のすべてを平戸から国外に追放しようとする。「余はもともとキリシタンは大嫌いだったのじゃ」とそれまで隠していたキリスト教嫌いを丸出しにし、その後は１０年後に死ぬまでほとんどキリスト教追放とキリシタン迫害だけしか考えなかった。信長に特別に優遇されて畿内に急速にキリスト教を広めることができたイエズス会の宣教師たちは、秀吉の弾圧の下で如何に生き延びるか、如何にキリシタンを保護するかに苦闘する。日本のキリスト教はその後１６３６年の全面禁止まで生き延びるが、実質的には秀吉の宣教師追放令で命を絶たれたと考えてよい。
当初の秀吉のイエズス会との付き合いは一様ではなかったため、フロイスは秀吉を羽柴殿、羽柴筑前殿、暴君秀吉、関白秀吉、関白などいろいろな呼び方をした。しかし、最終的には「暴君秀吉」で統一されてゆく。イエズス会にとっては秀吉は暴君そのものであったが、秀吉に負けた諸侯、秀吉に仕えるようになった諸侯にとっても秀吉は暴君そのものであった。今で言う独裁者であり、自分に反対するものはすべて殺すか追放し、倒した諸侯の領地や財産はすべて泥棒同然に奪い取り、諸侯の妻子や側室で綺麗な女はすべて自分の側室にし、大阪城の大奥には常時３００人を超える美しい女性を囲っていた。この秀吉は実に醜い顔つきをした人で、片方の手には６本の指があったとフロイスは書く。しかし、諸侯も側近も秀吉の不興を買えば即座に殺されるので、恐れおののいて秀吉に従うばかりであったという。
秀吉の６６カ国統一の初期には、高山右近など多数のキリシタン大名がおり、彼らは有能なこともあって秀吉の天下統一に大きな貢献をした。しかし、これも宣教師禁止令までで、その後はキリシタン大名は追放されたり、高山右近のように自ら大名であることをやめたり、あるいはキリスト教信仰を隠して頭を低くして秀吉に仕えた。しかし、キリシタン大名は相当の数にのぼっていたと考えられ、例えば小西行長などは海軍総督として秀吉の信頼を得、中国・朝鮮遠征では英雄的な活躍をした。
イエズス会は暴君秀吉を恐れ、嫌い、軽蔑しながらも、キリスト教布教を続けるために、その秀吉との関係を保ち改善しようとして絶望的な努力を秀吉が死ぬまで続ける。これはイエズス会の布教への異常なほどの情熱を示すものであるが、同時に、権力者に頼らなければ布教できないというイエズス会の弱さ、悲しさを示すものでもある。イエズス会が最終的に日本布教に失敗した原因の一つはこれであろう。
無料のKindleアプリをダウンロードして、スマートフォン、タブレット、またはコンピューターで今すぐKindle本を読むことができます。Kindleデバイスは必要ありません。
ウェブ版Kindleなら、お使いのブラウザですぐにお読みいただけます。
携帯電話のカメラを使用する - 以下のコードをスキャンし、Kindleアプリをダウンロードしてください。
新品まとめ買い 完訳フロイス日本史
よく一緒に購入されている商品
+
+
総額:
当社の価格を見るには、これら商品をカートに追加してください。
ポイントの合計:
pt
一緒に購入する商品を選択してください。
この著者の人気タイトル
ページ 1 以下のうち 1 最初から観るページ 1 以下のうち 1
著者について
著者をフォローして、新作のアップデートや改善されたおすすめを入手してください。
