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図説 不潔の歴史 単行本 – 2008/9/22

5つ星のうち3.8 8
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公衆浴場が人々の語らいの場となり、体をオイルでぴかぴかに磨き上げたギリシャ・ローマ時代から、キリスト教に浴するかわりに入浴を省みなくなった中世。
清潔なイスラム教徒の影響もあって、少しずつ清潔が復権してきたと思ったとたんに黒死病の流行がはじまり再び「洗うこと」は忌避されてしまう。
やがて、とことん汚れと臭いを遠ざけ、「不潔恐怖症」ともいえる現代にいたる。
こうした衛生観の変遷を、多彩な図版とコラムとともにたどってゆく。
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  1. 本の長さ
    320ページ
  2. 出版社
    原書房
  3. 発売日
    2008/9/22
  4. ISBN-10
    4562041781
  5. ISBN-13
    978-4562041787
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商品の説明

レビュー

ヴェルヴェットやシルクの豪華な襞の下の体は、年がら年じゅう洗わないままだった。国王クラスの人々でさえ、取り立てて清潔とは言いがたかった。一七世紀になると、不潔さに拍車がかかることになる。劇的に、もう無分別なほど汚くなったのだ。エリザベス一世の跡を継いだジェイムズ一世は、指しか洗うことがなかったと言われている。フランス国王アンリ四世は体臭のすさまじさで名を馳せていたし、息子のルイ一三世も引けをとらなかった。ルイ一三世は「朕は父王に似たのだ。わきががある」と誇っていた。(本文より抜粋)

本書は古代ギリシャ・ローマ時代から現代に至る「衛生」の歴史です。流れとしては地中海からヨーロッパ、北米が中心の記述になりますが、日本の独特の清潔文化やイスラムの衛生観なども触れつつ、時代とともにいかに変化していったかがつづられます。
本書の特徴は、本文の丁寧さとともに、あちこちに配されたコラムの充実です。
「キリストに浴してきた者にふたつめの風呂はいらない──聖ヒエロニムス」といった「名言録」から、ちょっとした艶話まで盛りだくさんです。 --編集部より

著者について

キャスリン・アシェンバーグ(Katherine Ashenburg)
ラジオ局のプロデューサーを経たのち、『ザ・グローブ・アンド・メイル』紙の芸術・書籍欄の編集委員に。現在はフリーランスのライターで、『ニューヨーク・タイムズ』紙と『トロント・ライフ』誌で執筆するほか、大学で教鞭もとっている。著書に『Going to Town: Architectural Walking Tours in Southern Ontario』(オンタリオ歴史協会賞地方史賞受賞)、『The Mourner's Dance: What We Do When People Die』がある。トロント在住。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 原書房 (2008/9/22)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2008/9/22
  • 単行本 ‏ : ‎ 320ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4562041781
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4562041787
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち3.8 8

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上位レビュー、対象国： 日本

キキ
5つ星のうち5.0 あなたは清潔ですか？不潔ですか？それは誰が決めるのですか？
2011年2月14日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
タイトルといい、表紙絵といい、性的秘儀の香りが漂うキワモノに一見見えますが、中身は大変まじめな比較文化論の本です。しかし、面白い！の一言です。古い時代には、宗教や迷信の影響を受け、現代は広告業界の影響を受けながら、人は他人と比較して、自分が清潔か不潔かを判断し、自分の文化的レベルを自己判断しようとします。
少し、意地が悪いかもしれませんが、憧れだけで欧米文化を理解して気取っている人、欧米の香水や化粧品にぞっこんの人に突きつけてみたくなる一冊。「これを読んでからお話しません？」と言いたくなるぐらい、うーん、、、、、すごい！
55人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
ぱや
5つ星のうち2.0 "不潔"の話では無い
2023年2月28日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
タイトルから勝手に｢この時代は風呂に入りません〜‼️｣｢体に垢が蓄積しております〜‼️｣｢𓏸𓏸世紀は風呂の回数が増えました〜‼️｣という内容と思っていたのですが、実際は宗教の考え方や当時の人々の考え方による"衛生面の移り変わり"という内容が強いと感じました。
私が悪いのでこの作品とは全く関係ないです
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
θ
5つ星のうち4.0 「入浴は治療時を除いて体への毒である」という時代があった
2016年12月26日に日本でレビュー済み
「風呂に入るのは週に一度」という人がいたら「なんと不潔な！」と思うであろう。
しかし、かつては週に一度どころか、ほとんど風呂に入らないような時代も存在したのである。
いや、それどころか入浴は体に害を及ぼすと思われていた時代もあったのである。

ローマやギリシャの時代には、自宅に風呂もあれば共同浴場もあり、ギュムナシオン（運動場）にも風呂は設置されていた。
共同浴場は混浴が普通の場合もあり、そしてまた犯罪や売春の場として批判されることもあった。
そのころには「水がよいか湯がよいか」という論争があり「暖かい湯によって男どもが軟弱になってしまった」という批判なども紹介されている。
一つの転換はキリスト教によってもたらされた。魂の洗礼は体の清潔を不要ないし軽視させ、みすぼらしく汚れた聖人をよしとし、そしてみだらな場としての浴場は忌避された。
ローマ衰退とともに入浴文化はヨーロッパではいったん消滅し、十字軍によってアラブ経由で風呂が復活するのを待つことになる。

十三世紀ごろには再び共同浴場は復活する（混浴と分浴はここでも世論の変動とともに行ったり来たりであった）。
十五～六世紀には再び無作法で不謹慎という評判を集めていくが、浴場衰退の決定打はペストであった。
「悪い気」は体の孔を開かせる浴場で広まっていくとされ、以降湯や水は忌避される存在となる。
入浴の習慣はイギリスやアメリカからその後復活していく。

しかし考えてみると、きれいな水を入手できるわけでもない（水を出すとそこにネズミの死骸が浮いていることもある！）し、体に良い石鹸もない時代には、何が清潔さのための最良の手段かは難しいとは思わされる。
一貫したストーリーを提示するという感じではないが、トピックス集という感じで不潔と清潔を巡る歴史を見せてくれる、なかなか面白い本である。
11人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Amazonカスタマー
5つ星のうち3.0 清潔と風呂の歴史かな
2017年1月18日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
正直、期待外れでした。
金額が高めの書籍なので躊躇していましたが、思い切って買いました。
しかしながら、期待を大きく裏切られました。
内容自体は真面目な学術書ですが、不潔の歴史というタイトルに違和感を感じます。
寧ろ、清潔の歴史(或いは、清潔と風呂の歴史)の方がしっくりときます。
当方としては、昔の人々が現代人からしたら不潔な生活をしていながらも、寧ろ現代人以上に健康で丈夫な体を有していたのだと言う話の展開を期待していました。
本書は、基本清潔に対する当事者たちの価値観とお風呂の話です。
こう言う金額が高めの書籍は、せめて目次だけでも事前に確認できるようにして頂きたいです。
10人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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かどのやすひろ
5つ星のうち5.0 とにかく手くらい洗おう
2014年7月13日に日本でレビュー済み
風呂が「軟弱を生む」と考えていたスパルタ人は、アテナイ人がしょっちゅう入浴しているのは「連中がよくよく汚いからにちがいない」と考えて軽蔑した。見事な理屈だ。

また、新興宗教のキリスト教徒は、浄めにうるさいユダヤ人、風呂好きのローマ人やムーア人に反抗し、「清潔な体と清潔な衣服は」「不潔な魂の表れ」という理屈をひねくり出して、一所懸命、自分の肉体を汚した。ローマ帝国が衰退し、ムーア人を追っ払ったキリスト教徒がまっさきに行ったのは、風呂を破壊して回ることだった。

そのキリスト教徒は自分たちがくさいことも知っていたが、「全員がくさいところでは、誰もにおわない」ものであるらしい。信じられないという人は、二十年ほど前の公共施設や公共交通機関を思いだしてみよう。どこもかしこもタバコの煙でもうもうとしていたのに、誰ひとり気にも留めなかったではないか。

かように衛生観なんてのは「絶対不変」でも「正しく」もなければ、まして「神聖」でも「善」でもない。そんなものを基準にして自分はエラいと考えたり、他人を軽蔑するなんてのはバカげてる。

さて、われわれ現代人の「人間は無臭でなければならない」などという衛生観だって「正しい」はずがない。清潔すぎるがゆえの病気に苦しんでいる人間や、南国の果物のにおいがする人間を知ったら、後世の人はさぞ不思議がるだろう。

でも大丈夫。現在の行き過ぎた衛生基準は、経済破綻、エネルギー危機、水不足などが起これば維持できなくなる。そうなったときにも、せめて「手」くらいは洗うようにしよう。あの不潔きわまりないヨーロッパ人でさえ、どんな時代にも、手洗いだけは忘れなかったのだから。
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