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宮下規久朗

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モチーフで読む美術史 (ちくま文庫) 文庫 – 2013/7/10

宮下規久朗 (著)

4.2 90個の評価

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Q. 表紙の男女ふたりはどんな関係でしょう?

この表紙の絵、あなたならどこに注目しますか?
あることを知っていれば、このふたりの関係まで見えてきます。
絵画の謎を解く手掛かりは絵の中のあるモノに!

たとえばあなたが実際に美術館に出かけて目にした、これまで見たことのない中世の西洋絵画を即座に読み解くにはどうすればいいだろうか。
本書は、絵画に描かれた代表的な「モチーフ」を手掛かりに美術を読み解く、画期的な名画鑑賞の入門書である。
西洋絵画だけでなく、日本を含む東洋の美術や現代美術にも言及している。人気の新聞連載に加筆し、カラー図版150点を収録した文庫オリジナル。

あなたはまだその絵の真実を見ていない!
さっきまでとは違う絵画に見えてくる、謎解き絵画鑑賞術虎の巻。

神は細部に宿る――。本書で取り上げるモチーフ66点
犬、豚、猿、鶏、猫、鼠、鳩、兎、羊、ライオン、
牛、鷲、蜥蜴、蛇、竜、虎、馬、驢馬、鴉、孔雀、
蝶、魚、鮭、肉、果物、葡萄、パン、チーズ、豆、
ジャガイモ、向日葵、薔薇、葦、種、月、星、雷、
虹、滝、矢、灯、鏡、手紙、天秤、書物、砂時計、
仮面、ヴァニタス、十字架、車輪、船、鉄道、門、
扉、窓、梯子、橋、分かれ道、髪、心臓、血、裸、
裸足と靴、性愛、慈愛、夢

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本の長さ

272ページ
言語

日本語
出版社

筑摩書房
発売日

2013/7/10
寸法

10.8 x 1.5 x 14.8 cm
ISBN-10

4480430768
ISBN-13

978-4480430762
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出版社より

謎解きに挑戦！

商品の説明

著者について

1963年名古屋市生まれ。東京大学文学部卒業、同大学院修了。現在、神戸大学大学院人文学研究科教授。美術史家。2005年『カラヴァッジョ聖性とヴィジョン』(名古屋大学出版会)でサントリー学芸賞などを受賞。ほかに、『モチーフで読む美術史』、『しぐさで読む美術史』(ちくま文庫)、『カラヴァッジョへの旅』(角川選書)、『刺青とヌードの美術史』(NHK選書)、『食べる西洋美術史』、『ウォーホルの芸術』、『美術の力』(光文社新書)、『闇の美術史カラヴァッジョの水脈』、『聖と俗分断と架橋の美術史』(岩波書店)、『そのとき、西洋では』(小学館)など多数の著作がある。

登録情報

出版社 ‏ : ‎ 筑摩書房 (2013/7/10)
発売日 ‏ : ‎ 2013/7/10
言語 ‏ : ‎ 日本語
文庫 ‏ : ‎ 272ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4480430768
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4480430762
寸法 ‏ : ‎ 10.8 x 1.5 x 14.8 cm

Amazon 売れ筋ランキング: - 37,953位本 (本の売れ筋ランキングを見る)
- - 11位一般西洋美術史の本
- - 125位ちくま文庫

カスタマーレビュー:
4.2 90個の評価

著者について

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宮下規久朗

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1963年名古屋市生まれ。東京大学文学部美術史学科卒業、同大学院人文科学研究科修了（美術史学専攻）。1989年より兵庫県立近代美術館学芸員、1992年より東京都現代美術館学芸員、1995年から神戸大学文学部助教授。現在、神戸大学大学院人文学研究科教授、美術史家。1998-99年、文部省在外研究員としてローマ大学美術史研究所で研究。1999年、第６回鹿島美術財団賞受賞。2005年、『カラヴァッジョ－聖性とヴィジョン』で第10回地中海学会ヘレンド賞および第27回サントリー学芸賞受賞。専門はイタリアを中心とする西洋美術史・日本近代美術史。

カスタマーレビュー

5つのうち4.2つ

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th

大変良い

2021年2月10日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

大変良い

2022年12月13日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

意味が解れば西洋絵画はもっと面白くなる…そこで、西洋絵画に頻繁に登場するモティーフを初心者向きに解り易く解説したのが本書であり、西洋絵画入門として有用であった。

本書で取り上げるモティーフは全部で66…それらが全て見開き一頁で簡潔に紹介されており、更に次の頁にはカラー図版で実際の作品を掲載しているので非常に親切な編集だ。
そして、動物、昆虫、植物、天体、食べ物、乗り物、建造物、インテリア、肉体等を個別に読み解いている上に、古代のモザイクから近現代絵画に至る迄の宗教画、風俗画、風景画を扱っているのでバランスの良さが際立っている…否、それどころか、時には日本絵画も併せて紹介しているのは意外でもあり、「意味がある」のは西洋絵画だけではない事を知って面白い発見があったように思う。
因みに、当然と言えば当然だが、西洋とアジアとでは同じモティーフでも正反対の意味となる事があり、それぞれの価値観や物事の捉え方の違いが分かったのも比較文化論的な面白さがあった。

勿論、あくまでも初心者向きなので本書で扱っているのは基本中の基本…既に西洋絵画を見る上での知識を積み重ねていらっしゃる方にとっては些か物足りないかもしれない。
だが、例えばトランプの四つの記号はそれぞれ「スペード＝剣＝騎士」「クラブ＝棍棒＝農民」「ダイヤ＝金銭的価値＝商人」「ハート＝聖なる血＝聖職者」を意味すると言う解説には素直に感心してしまったし、かの有名なミレー《種まく人》はキリストそのものを意味しているにも拘らず、この作品が日本で大正時代に紹介された時にはミレーが日本と同じ農業国家の画家だという点がクローズ・アップされ、すっかり宗教性が抜け落ちてしまったと言う指摘がなされていた所には、やはり諸外国の文化を理解する為には、その国そのものをよく知る必要性がある事を思い知らされた次第である。

絵画を「見る」為ではなく「読む」為の一冊。
続編があるようなので、早速に入手しようと思う。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Haru

タイトルに引かれて…

2023年8月20日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

買ってみたものの、まだ全部読み切れていないので星三つで😅

2019年6月11日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

おかげで、絵を深く鑑賞するための材料が増えました。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

生涯学生気分

興味深く読みました

2018年8月24日に日本でレビュー済み

この本は先般横浜美術館での『横山大観展』の折に、ミュージアムショップで求めたもの。本の帯に＜画期的な名画観賞入門＞とあって目に止まりました。
「モチーフ」という言葉がちょっと分かりにくいですが、要は「象徴」なんですね。
以前、レオナルド・ダ・ヴィンチの名画『受胎告知』に白百合が添えられていて、マリアの処女性（純潔）を象徴しているとの話に興味を持ったこともある私。目次を見たら六十数項目のモチーフが並んでいて面白そうなので即購入。
西洋画、特に中世の宗教画なんて私にはとっつきにくいものの「最大のモチーフ」だったので、この本はとても役に立ちました。友人達に蘊蓄を披露するのも一興かもしれません。
モチーフは動植物、食物、小道具、構造物（窓、門、橋、船）、天文（星、月、虹）等多岐にわたっていて、見開き２ページの要領を得た明快な解説文、関連の絵画の写真も（文庫本にしては鮮明）添えられていて実に配慮が行き届いた構成・内容になっています。

いくつかのモチーフをざっと抄録してみましょう。

犬・・・・女性の傍らで夫への貞節を表す
本書の表紙に載せられているヤン・ファン・アイクの≪アルノルフィーニ夫妻像≫。注目すべきは夫婦の間にいる犬。犬はもっとも古い家畜であり、馬とともに人間のもっとも忠実な友として「忠誠」のシンボル。特に犬がモチーフとして女性の傍らに描かれると、夫への貞節という美徳を表した。この絵は、異論もあるが結婚式の情景を表した結婚記念肖像画であり、犬のほかにも夫婦の信仰心を表すロザリオ、シャンデリアに神の臨在を表す一本の蝋燭が灯っている。これも美徳のモチーフであり、その中央にいるのが犬であった。

魚・・・・キリストの象徴
十字架がイエス・キリストの象徴になる以前の初期キリスト教では、「羊」と並んで「魚」がイエスの象徴であった。レオナルド・ダ・ヴィンチの『最後の晩餐』にもメインディッシュとして魚が描かれている。イスラエル北部のガリラヤ湖周辺で漁師たちを相手に活動したイエスそして弟子たちは中近東では珍しい魚食の民であった。
西洋では魚は象徴や食材としてか表現されなかったが、東洋では昔から水中で泳ぐ、躍動的な生物として魚を表現してきた。

猿・・・・西洋では邪悪全般の象徴
　　西洋では人間に近いが人間より知能の劣った存在として見下され、異端や淫慾など広く邪悪全般の象徴とされた。１７世紀以降、人間の見栄や愚行を風刺するために、猿が人間の生活をする風俗画が描かれた。
　　一方、東洋では猿を貶めるような習慣はなく、まじめな主題として描かれ、「猿図」として多数の名画が描かれた。日本でも長谷川等伯の有名な猿の絵がある。

蝶・・・・人間の魂の象徴
古代から蝶は人間の魂の象徴であった。蛹から出る蝶の姿は、死者の肉体から離れる魂のようであるからだ。幼児イエス・キリストが蝶を持っていることもあるが、この場合の蝶は、魂の復活を著す。
　日本人は昔から昆虫に対して敏感で虫をモチーフとする美術も多く、夏には蛍を追い、秋にはトンボや虫の声を愛でたが、そんな感受性は西洋にはまったくないが、蝶だけは静物画の片隅に画面に変化を与えるアクセントとして添えられることがあった。

果物・・・・柘榴が示すイエスの復活
　　かっての西洋では果物は食物の王様とされ、宴会のコースの中心としてメインデッシュとなることも多かった。しかし、キリスト教美術においては、葡萄以外の果物には多くの場合、否定的な意味を与えられてきた。アダムとイブの原罪の象徴の林檎ばかりでなく、オレンジや無花果も原罪を表すことが多い。林檎はキリスト教以前は愛と美の女神ヴィーナスの持ち物であった。
よい果物の代表が柘榴、春の女神プロセルピナの持物であり、そこからイエス・キリストの復活の象徴となった。多くの種子が丈夫な果皮で包まれていることから、教会や君主の下で人々の結束の象徴となった。

葡萄・・・・最も神聖な食物
　　葡萄は酒神バッカスや、秋の擬人像の持物であったが、キリスト教世界のもっとも神聖な果物となった。聖母子の絵では、幼児イエスが葡萄を持っていることも多いが、これはイエスが将来、血を流すことを示すモチーフである。
また、新約聖書ヨハネ伝十五章で、イエスは、自分が「まことの葡萄の木」であり、すべての人間の魂は葡萄の幹にとどまって実を結ぶべき枝である、と述べている。このことから、葡萄の木は、もっとも神聖な木にして、人類の罪を贖うイエスそのもの象徴となった。そして葡萄園は天国を表すものとなった。

竜・・・・東西で善悪が対照的
　　西洋では悪、東洋では善と、東西で著しい対照を示す。インドや中国では神聖な動物であり、中国では皇帝のシンボルでもあった。空想上の動物であるにもかかわらず十二支にも入っている。日本では蛇神信仰と融合し、さらに仏の教えを助ける八部衆の一つの竜神とよばれ、水の神で雨を降らせる存在として民間信仰の対象となった。絵画でも虎とならんで人気のテーマでもあったし、文様や装飾にも頻繁に用いられた。
　　西洋ではこれとまったく異なり、ほとんどの場合、竜は悪い意味で登場する。ラテン語では蛇と竜がドラコという同一の単語であるため、しばしば蛇と混同された。キリスト教では蛇と同様、悪魔や異端の象徴となり、これを踏みつけたり、鎖につないだりすることは悪の克服を表すようになった。大天使ミカエルや聖ゲオルギウス、ギリシャ神話の英雄ペルセウスなどは竜退治の場面で有名だ。

車輪・・・・運命の浮き沈みを表す
　西洋では「塞翁が馬」とほぼ同じ意味を、「運勢の車輪（運命の輪）」という。これは、運勢の女神フォルトゥナが回す車輪のことで、彼女は運と不運、幸と不幸を循環させる力を持っていた。
イギリスのラファエル前派の画家>エドワード・バーン＝ジョーンズの作品では、フォルトゥナが大きな車輪を回しており、王冠をつけた男が下げられている。王といえども、その地位に安住できず、いつ失墜するかを分からないことを意味する。もっとも下にいる男は桂冠詩人だが、彼は今は不遇でも、しばらくすれば車輪の上部に移動し、名声を得ることになるだろう。

虹・・・・この世の平和を物語る
　西洋では、虹は平和の象徴。大洪水のときに助けられたノアに対し、神が人類との契約のあかしとして虹をかけると言ったことからである。つまり、虹は、神が二度と人類を死滅させるような災厄を起こさないという印であった。
　また、虹は、この世の終わりの時にあらゆる人間が裁かれる「最後の審判」のときに、イエス・キリストの玉座として表現された。
　しかし、日本では広重や国芳の名所絵図にときおり虹が描かれているが、虹が西洋のような象徴性をもたなかったせいか、作例は少ない。

　どうですか。博識ある蘊蓄が溢れていて、まさに「画期的な名画鑑賞の入門書」だと思いませんか。

＜著者紹介＞
宮下規久朗（ミヤシタキクロウ）
1963年名古屋市生まれ。東京大学文学部卒業、同大学院修了。美術史家、神戸大学大学院人文学研究科准教授。『カラヴァッジョ　聖性とヴィジョン』（名古屋大学出版会）でサントリー学芸賞などを受賞。ほかに、『食べる西洋美術史』『ウォーホルの芸術』『欲望の美術史』（光文社新書）、『カラヴァッジョへの旅』（角川選書）、『刺青とヌードの美術史』（NHKブックス）、『フェルメールの光とラ・トゥールの焔』（小学館101ビジュアル新書）、『知っておきたい世界の名画』（角川ソフィア文庫）など多数の著作がある。

6人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

渋谷　均

モチーフで読む美術史

2016年1月8日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

最初は気持ちよく入れたのですが後半になるとやや冗長ぎみなのか読書のスピードが遅れてしまったのはやや残念でした。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Amazon カスタマー

美術鑑賞の視点が変わる本。

2015年12月18日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

今後美術品を鑑賞するのに、もう一歩踏み込んで鑑賞しようと思うきっかけを得た１冊です。内容は深いのに簡潔に書かれているので読みやすかったです。

7人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

出雲一寸

絵の楽しみ方

2023年11月7日に日本でレビュー済み

読書録「モチーフで読む美術史」3

著者　宮下規久郎
出版　筑摩書房

p114より引用
“　このチーズは豆腐のように見えるが、イ
タリアのリコッタチーズは豆腐のように淡白
な味である。そもそも豆腐自体、中国人が唐
時代に北方民族のチーズを模倣して大豆で作っ
たものであり、味も食感も似ているのは当然
である。”

目次より抜粋引用
“犬
　猫
　羊
　向日葵
　分かれ道”

　美術史家である著者による、絵画に描かれ
た動物などのモチーフを基に、名画の楽しみ
方を記した一冊。新聞連載「神は細部に宿るーー
モチーフで読み解く美術」の、加筆文庫オリ
ジナル。
　身近な動植物からはっきりしない概念まで、
元となった作品の写真と共に解説されていま
す。

　上記の引用は、チーズについての一節。
精進料理でよく使われている豆腐のもどき料
理の、一番元の豆腐自体がもどき食材という
のは面白いものですね。
　絵だけをパッと一目見てもわからなくても、
こういう楽しみ方を教えてくれる著作がある
事で、一つ楽しいことが増えるのはありがた
いものです。

ーーーーー

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