６ページに本書のキーワードとも言える解説がありました。
「日本趣味を表す言葉に『ジャポネズリー』と『ジャポニスム』がある。厳密に使い分けられているわけではないし、研究者によってその定義は微妙に異なるが、概ね『ジャポネズリー』は異国趣味的な興味からの日本の美術品などへの関心を指」すとのこと。(少し略)「他方、『ジャポニスム』は単に異国趣味的な関心を超えて、日本美術の手法や様式を自らの絵画に取り入れたり、さらに進んで日本と自分自身の生き方との間に深い絆を結ぶような場合に用いられる。」とありました。
本書はファン・ゴッホが、『ジャポネズリー』から『ジャポニスム』の段階まで達した経緯と背景を具体的な作品を示しながら、詳しく解説したものです。７ページには「坊主（ボンズ）としての自画像」があり、その関心の度合いの深さを例示していました。
監修者で筆者の一人の大阪大学文学研究科教授の圀府寺司氏を始め、７人の研究者の学識が解説の質を保証し、高めていました。
オールカラーであり、大判で、しかも上質な紙質と丁寧な印刷も好印象です。
第１章「ユートピアとしての日本―幸福のありかを求めて」では、複数の「ひまわり」を始め、マネ、ドガ、モネ、シニャック、セザンヌなど当時の印象派の画家の作品が掲載してあります。
第２章「日本美術への開眼―ジャポネズリー」では、ジャポネズリーと呼ばれた浮世絵との出会いを紹介しています。４１ページ以降に広重の「名所江戸百景」から「大はしあたけの夕立」「亀戸梅屋敷」などの作品が掲載してあり、これらをファン・ゴッホが模写したことによってより有名になりました。随所に日本への憧れが感じられますし、ファン・ゴッホの多くの作品だけでなく、当時の画家たちの作品に色濃くジャポニスムの遍歴が刻み込まれていました。
第３章「夢想の中の日本人」で書かれているように、日本と日本人の中に宗教的理想を実現したいというファン・ゴッホの気持ちの現れは良く伝わってきました。本書のカギとなる章立てでしょう。
第４章「西洋の見た夢―空想の中の日本と東洋」では、多くの日本女性をモデルにしたり、イメージした作品が掲載されています。ゴーガンを始め、多くの画家の作品とここでは触れることができます。東洋趣味の極致とも言える作品群との出会いもまた興味深かったですね。
第５章「神なき時代の信仰―『自然』と『日本』」では、「アイリス」などの自然の花々を題材にした作品と北斎の作品を並べて比較しています。その日本への関心の深さが伝わる作品群でした。「夜のカフェテラス」「星月夜」「糸杉、月、星」「ローヌ河畔の星月夜」などを掲載してありました。
「ローヌ河畔の星月夜」は北斗七星をモティーフにしたものだと思ってきましたが、150ページに説明してあるように「北斗七星と秋の大柄杓」の双方の特徴を兼備するように描かれたようです。なかなか興味深い見解でした。
第６章「追想のなかのユートピア―還流する夢」では複数(レプリカ)の自画像やひまわりの作品を掲載して、その描いた意図を自分の作品を親しい人に持っておいて欲しいからだと説明していました。分かり易い解説でした。
巻末資料は、本書の質の高さを示すもので、詳しく網羅的と言える内容でした。
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