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- 鳥居の種類 - 安斉管鉄
三省堂 大辞林 |
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とりい ―ゐ 0 【鳥居】
神社の参道入り口などに立てる門。二本の柱の上部を貫(ぬき)で固定し、その上に笠木を載せたもの。笠木の下に島木のある形式と島木のない形式とに大別される。華表。
» (成句)鳥居の数が重なる
» (成句)鳥居を越す
» (成句)鳥居の数が重なる
» (成句)鳥居を越す
とりい とりゐ 【鳥居】
姓氏の一。
歴史民俗用語辞典 |
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神道用語 |
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鳥居(とりい)
神社用語集 |
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鳥居
読み方：とりい
神社の入り口に建つ大きな門の役割をしているものです。鳥居は神さまの神域と人間界の境界を表しています。一つの神社で二つ以上の鳥居をもつところでは、入り口に近いものから順に一の鳥居、二の鳥居となります。鳥居をくぐるときには軽くお辞儀をするのが一般的な礼儀となっています。
神社の入り口に建つ大きな門の役割をしているものです。鳥居は神さまの神域と人間界の境界を表しています。一つの神社で二つ以上の鳥居をもつところでは、入り口に近いものから順に一の鳥居、二の鳥居となります。鳥居をくぐるときには軽くお辞儀をするのが一般的な礼儀となっています。
国指定文化財等データベース |
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鳥居
| 名称： | 鳥居 |
| ふりがな： | とりい |
| 名称(棟)： | |
| 名称(ふりがな)： | |
| 番号： | 1182 |
| 種別１： | 近世以前／神社 |
| 国宝重文区分： | 重要文化財 |
| 指定年月日： | 1952.11.22(昭和27.11.22) |
| 員数(数)： | 1 |
| 員数(単位)： | 基 |
| 代表都道府県： | 山形県 |
| 都道府県： | 山形県山形市大字小立 |
| 所有者名： | 小立地区 |
| 指定基準： | |
| 管理団体名： | 山形市 |
| 管理団体住所： | 山形県山形市旅篭町2-3-25 |
| 管理団体指定年月日： | 1971.08.18(昭和46.08.18) |
| 構造形式： | 石造明神鳥居 |
| 時代区分： | 平安後期 |
| 年代： | 平安後期 |
| 解説文： |
地名辞典 |
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鳥居
鳥居
鳥居
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駅名辞典 |
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ウィキペディア |
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鳥居
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2012/01/06 03:46 UTC 版)
鳥居（とりい）とは、神社などにおいて神域と人間が住む俗界を区画するもの（結界）であり、神域への入口を示すもの。一種の「門」である。
- ^ a b 武光誠著『日本人なら知っておきたい神道』河出書房新書出版 2003年
- ^ 2本の門柱を立てたのみの門で、平行材（貫や笠木）を渡さない。
- ^ a b c 近藤豊著『古建築の細部意匠』大河出版 1972年
- ^ 鳥居の上に乗った石がいつ落下するか分からず危険であるため慎むべき行為である。また文化財である鳥居を破損させる原因となる。
- ^ 監修 神社本庁教学研究所 『神道いろは』 神社新報社、東京都渋谷区代々木1-1-2、2004年4月1日、第4版、132ページ。ISBN 4-915-265-99-4。
- ^ 京都大学附属図書館所蔵 平松文庫『皇太神宮儀式帳』7/76面右から5行目（？）（京都大学）（PDFファイル）
- ^ 『神道大辞典』 昭和12年7月15日初版発行平凡社、臨川書店、京都市左京区、1986年4月25日（原著1937年7月15日）、復刻版、1060頁。ISBN 4-653-01347-0。
- ^ a b 根岸榮隆 「第二節鳥居とは何か、紛々たる諸説、鳥居の起源」『鳥居の研究』 第一書房、東京都文京区本郷、1986年10月6日（原著1943-02-11、初版、厚生閣、東京市麹町区）、復刻版、368頁。
- ^ a b 『古代朝鮮と倭族 - 神話解読と現地調査』 鳥越憲三郎（大阪教育大学名誉教授他）、中央公論（原著1992年12月25日）、初版、129頁、アカ族の習慣。ISBN 4-12-101085-X/978-4-12-101085-8。
- ^ 『古代中国と倭族 - 黄河・長江文明を検証する』 鳥越憲三郎（大阪教育大学名誉教授他）、中央公論（原著2001年1月25日）、初版、222頁アカ族に関する出典。ISBN 4-12-101517-7。
- ^ a b 『雲南からの道 - 日本人のルーツを探る』 鳥越憲三郎（大阪教育大学名誉教授他）、講談社（原著1983年4月25日）、初版、68-70頁アカ族に関する出典。ISBN 4-06-200361-9。
- ^ 日本とヘブライの共通点
- ^ ラビ・マーヴィン トケイヤー、「聖書に隠された日本・ユダヤ封印の古代史」。出エジプト記にある、モーセが玄関口の二本の柱と鴨居に羊の血を塗らせ、災いが静かに通り過ぎるまで家の中で待つように指示した故事が鳥居のルーツであるという。
- ^ "アカ族のパトォー・ピー（精霊の門）の写真http://maesai.main.jp/page068.html
- ^ "アカ族のパトォー・ピー（精霊の門）の写真http://akon.sakura.ne.jp/torii/torii.html
- ^ "アカ族（Akha）のパトォー・ピー（精霊の門）の写真http://en.wikipedia.org/wiki/File:Gate_leading_to_the_akha_hilltribe_village.jpg
- ^ “弥生・古墳時代の鳥形製品 (PDF)”. 愛知県埋蔵文化財センター. pp. 3/4頁 (2000年1月31日). 2010年1月10日閲覧。
- ^ この項目については「鳥居の原型と冠木、唐居敷の変遷」三田克彦（日本建築學會論文集(48) 1954-03-30）[1][2]から引用している。
- ^ 和名類聚抄、伊呂波字類抄、塩尻、筆のみたま、神祇堤要などの古典的辞書はこの説をとる
- ^ Otto Karow und Dietrich Seckel:Der Ursprung des Torii,1942,Tokyo
- ^ 高田与清（松屋筆記巻六八、文政年間）、平田篤胤（俗神道大意、万延元年）、喜田貞吉（鳥居の新研究、昭和11年11月）、福山敏男（鳥居に就いて、昭和17年4月）
- ^ 玄松子 - 神社知識フレーム 「鳥居」
- ^ 『京・伏見歴史の旅』 山本眞嗣、山川出版社、新版、 155頁
- ^ “inari torii 稲荷鳥居” (英語). Japanese Architecture and Art Net Users System. 2010年1月10日閲覧。
[続きの解説]
鳥居と同じ種類の言葉
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