霊術
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霊術（れいじゅつ）は、明治末から昭和初期にかけて日本で大流行した一群の民間療法である。海外から導入された催眠術（メスメリズム）や心霊学、心理学などと、日本の修験道などの呪術文化が融合して生まれたもので、霊術の世界、霊術業界は「霊界」と呼ばれた[1]。霊術ブームについては、鍼灸師・翻訳家で在野のサイ科学、東洋医学の研究家[2]であった井村宏次による『霊術家の饗宴』でほぼ初めて包括的に取り上げられたが、2001年時点では井村を除いてあまり研究は行われておらず、部分的・限定的な議論に留まっている[3][4]。
- ^ a b c d 別冊宝島編集部 編 『日本「霊能者」列伝』宝島社、2005年 ISBN 4796648062
- ^ 心を科学する博物館
- ^ 立川武蔵 著 『癒しと救い: アジアの宗教的伝統に学ぶ』玉川大学出版部、2001年 ISBN 4472402483
- ^ 塚田穂高 「新宗教の発生・展開過程における「精神療法」の位置」 宗教研究. 別冊 87, 87-88, 2014-03-30 日本宗教学会
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r 井村宏次 著 『霊術家の黄金時代』 ビイング・ネット・プレス、2014年
- ^ a b 井村宏次 著 『新・霊術家の饗宴』 心交社、1996年
- ^ コトバンク・信仰療法
- ^ 山下巌、「山下紅療法」 『良導絡』 1961年 1961巻 11号 p.2, doi:10.17119/ryodoraku1960.1961.11_2, 日本良導絡自律神経学会
- ^ 古来より薬として珍重された紅（臙脂）を用いる療術。創始者は山下常興、一子相伝だった。
霊術
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真言は「オン・ソンバ・ニソンバ・ウン・バザラ・ウンパッタ」、呪文は「霊の魔奈は我が盟主にして我が僕（しもべ）」。 亢霊術 他の法術の効果を強化する術。 式神 十影が使用した術。霊紋を描いた紙を操る。主に情報伝達に用いる。
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霊術
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「じゃじゃ丸撃魔伝 幻の金魔城」の記事における「霊術」の解説
霊術は新しく入手するたび、サブ画面の仁仏の曼陀羅に書き加えられていく。術を使うとそれぞれ決められた量の霊力を消費する。 土とんの術 一定時間、土の中に潜って移動・攻撃ができる。潜っている間は敵の攻撃は当たらない。 火球の術 火の玉を発射し、遠距離攻撃ができる。 とんぷくの術 じゃじゃ丸の体力を一定量回復する。 分身の術 一定時間、じゃじゃ丸の周りに分身を出して敵を攻撃する。 身帰りの術 ダンジョンの中から、一瞬で外へ出る。使用できない場所もある。 鬼火の術 敵を追尾する炎を発射する。Bボタンを押し続ける事によって威力が上がる。 敵だんごの術 画面上の雑魚敵を一定時間団子に変える。団子を食べると体力が回復する。 雷竜の術 雷を落とし、画面全体の敵にダメージを与える。 仁王炎の術 じゃじゃ丸が火炎の塊に変身し、4方向に火球を発射する。大魔獣戦でのみ使用可能。
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