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雨乞い
『黄金伝説』１０９「聖ドナトゥス」 旱天が三年続き、聖ドナトゥスが雨乞いをする。たちまち大雨が降って人々はずぶ濡れになるが、ドナトゥスだけは少しも濡れなかった。
『江談抄』第１－１７ 大僧都空海は、神泉苑で請雨経法を七日修して雨が降らず、二日のばして九日にすると、龍が神泉苑の池を破って昇天し、たちまち雨になった。大僧都元杲も七日間雨が降らず、九日目に雨が降った。少僧都元真は、七日間雨が降らず、二日のばしてもとうとう降らなかった。阿闍梨仁海は、寛仁二年六月四日に請雨経法を始め、五日間雨が降った。
『今昔物語集』巻１３－ ３３ 龍エン寺の僧の法華講説を、龍が毎日聴聞する。日照りが続き、帝の命令で僧は龍に雨を請う。龍は命を捨てて大梵天王に逆らい、雨の戸を開いて三日三晩大雨を降らせた。
『今昔物語集』巻１４－４１ 弘法大姉が神泉苑で請雨経の法を七日間行なうと、天竺阿耨達智池に住む善如龍王が祈雨の壇上に現れ、にわかに黒雲が出て雨となった。
『西遊記』百回本第８７回 天竺鳳仙郡の郡侯が天の祭りをないがしろにしたので、玉帝が怒り、十丈の米の山を雛鳥が食い尽くし、二十丈の粉の山を狆がなめ尽くし、金の錠前を小さな灯火が溶かすまで、雨を降らさぬようにする。孫悟空が天宮へ雨乞いに行き、「人々が善を行えばよい」と教えられる。鳳仙郡の人々は読経し念仏を唱え、たちまち慈雨が降りそそぐ。
『三国志演義』第２９回 日照りに苦しむ民を救うため、于吉が天から三尺の雨を請い受けて、大雨を降らせる。しかし、彼は妖術使いとして孫策に首をはねられる。
『捜神記』巻１－２５ 民が雨乞いの泥人形を作るのを見た呉王孫権が、そのことを葛玄に相談する。葛玄は呪文を書いて氏神の社に貼り、たちまち大雨が降って水が地に溢れる。王は「この水の中に魚はいるか」と問い、葛玄が再び呪文を書き水中に投げると、数百匹の大魚が現れる。
『捜神記』巻８－２（通巻２２８話） 商の代に七年間の大日照りが続いたので、湯王は桑林で神を祀り、爪と髪を切り、自らを生贄として捧げる心で祈願した。するとたちまち大雨が降り、国中がうるおった。
『捜神記』巻２０－１（通巻４４９話） 日照りが続き人々が龍の住む洞穴に祈ったが、龍が病気であったために、十分な雨が降らなかった→〔恩返し〕。
『雑談集』巻９－４「冥衆ノ仏法ヲ崇ル事」 昔、南都で祈雨の法華八講を行じた時、小龍が老翁の姿となって現れ、「大龍の許しを得ずに、我が命を捨てて雨を降らそう」と告げた。やがて雨が降り、雷が鳴って、三つに切られた龍が天から落ちて来た。
『日本書紀』巻２４皇極天皇元年７月～８月 七月二十七日、百済大寺の南庭で、仏菩薩像・四天王像を安置して衆僧に大雲経を読ませ、蘇我大臣蝦夷が手に香炉を取り、香を焚いて雨を願った。二十八日、微雨があった。八月一日、天皇が南淵の川上で跪き四方を拝し、天を仰いで祈ると、雷鳴がして大雨が降り、五日間続いた。
『日本書紀』巻２９天武天皇５年夏 大旱魃があり 、諸神・三宝に祈ったが、雨は降らなかった。
『日本書紀』巻２９天武天皇１２年秋 七月から八月まで日照りが続いた。百済僧道蔵が雨乞いをして、雨が降った。
『日本書紀』巻３０持統天皇２年７月 七月二十日、百済僧道蔵に命じて雨乞いをさせると、午前を過ぎぬうちに、天下にあまねく雨が降った。
『列王紀』上・第１８章 イスラエルに旱魃が続く。バアル神を拝む預言者四百五十人と、主なる神に仕えるエリヤ一人とが、それぞれカルメル山上で雨を呼ぶ。バアルの預言者たちが祈ってもまったく雨は降らず、エリヤの祈りによって大雨が降る〔＊エリアは民に命じてバアルの預言者たちを捕らえさせ、殺した〕。
『義経記』巻６ 「静若宮八幡宮へ参詣の事」 百日の日照りで、百人の高僧が雨を請うが降らない。百人の美しい白拍子が舞えば龍神も納受し給うだろうというので、九十九人まで舞うが効験がない。百人目に静御前が舞うと、たちまち雷雲が起こり、三日間大雨が降った。
『夜叉ケ池』（泉鏡花） 日照りの折には、村一番の美女を裸体にして黒牛に載せ、夜叉ケ池へ送る。そこで牛を屠って村人が肉を共食すれば、三日の雨が降り注ぐという。鐘楼守萩原晃の妻百合が雨乞いの生贄にされそうになり、彼女は自害する→〔水没〕１。
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雨乞い
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2011/03/18 05:11 UTC 版)
雨乞い（あまごい）とは、旱魃が続いた際に雨を降らせるため行う呪術的・宗教的な儀礼をいう。
- 1 雨乞いとは
- 2 雨乞いの概要
品詞の分類
雨乞いに関連した本
- 鬼平犯科帳雨乞い庄右衛門 (SPコミックス SPポケット) 池波 正太郎 リイド社
- 雨乞いの水 吉川 正彦 文芸社
- 祈雨祭―雨乞い儀礼の韓日比較民俗学的研究 任 章赫 岩田書院
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