豊臣秀吉
(豊太閤 から転送)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/10 06:01 UTC 版)
豊臣 秀吉（とよとみ ひでよし / とよとみ の ひでよし、旧字体：豐臣 秀吉）は、戦国時代 - 安土桃山時代の日本の武将、戦国大名、公卿。天下人、（初代）武家関白、太閤。三英傑の一人[3][4]。織田信長の後を継いで天下を統一し、近世封建社会の基礎を築いた[5]。官位は従一位、関白、太政大臣、贈正一位。
注釈
- ^ 生年は天文5年1月1日（1536年2月2日）とも江戸時代にされている（『太閤素性記』）。
- ^ 木綿のように使い勝手が良く、くたびれにくい、という意味。
- ^ 秀吉の馬印を「千成瓢箪」とするのは誤伝。
- ^ 『太閤素性記』には元鉄砲足軽であったとの記述があるが、日本で初めて種子島に鉄砲が伝わったのが1543年8月であり、同年1月に弥右衛門が亡くなっていることなどから信憑性に疑問が持たれている。
- ^ 一説に秀吉自身は仕官以前の放浪時代に針の行商人であったという。
- ^ この説を支持している代表的な人物として、歴史学者の石井進が挙げられる。また小和田哲男は、秀吉本人ではなく、その先祖や周囲の人々が非農業民だったのではないかとしている。
- ^ 日本家紋研究会の高澤等は秀吉の一族が用いる沢瀉紋と、秀吉の通称「藤吉郎」、また姉日秀、妹朝日の夫の出身地などの関係から、水野氏説のある継父竹阿弥を含め、秀吉自身も水野氏族を意識していたのではないかとの説を『歴史読本』に寄稿している。
- ^ この説を唱えている代表的な人物として、作家の八切止夫や小林久三が挙げられる。歴史小説家加藤廣も、『秀吉の枷』と『空白の桶狭間』の中でこの説を採用している。
- ^ 『太閤記』といった秀吉の伝記では、松下之綱が烏帽子親となって元服させ、最初は故郷の名を取って中村藤吉郎と名乗り、後に木下に改姓したと書かれている。なお、加兵衛もしくは信長と最初に会った時に「木の下」に立っていたのでこれを名字としたとする俗説は極めて信憑性が薄く、事実ではないと考えられている。
- ^ 『太閤素性記』のように、朋輩に妬まれて虐めを受ける藤吉郎を不憫に思った加兵衛が金を与えて送り出した、と書いてある史料が多い。藤吉郎が使いの金を盗んで出奔したとする『甫庵太閤記』や『真書太閤記』などの説もあるが、いずれにせよ真偽は不明である。
- ^ 仕官のいきさつについては、信長に直訴した（『太閤記』）、信長に仕えていた友人の紹介（『太閤素性記』）、信長の側室・吉乃の紹介（『武功夜話』）など諸説あり、真相は不明である。
- ^ 『絵本太閤記』が初出。
- ^ 『森家先代実録』によると、名古屋因幡守（名古屋山三郎の父)がねねの父を説得し、信長にも秀吉のことを執り成したとする。因幡守の妻・養雲院がねねに読み書きを教えていたからだという。そのため因幡守の死後、養雲院は秀吉から知行をもらい京都四条の屋敷で栄耀に暮らしたとする。因幡守の娘（お岩）は弟・秀長の嫡男小一郎の正室となったが、夭折したため森忠政に再嫁した。[信頼性要検証]
- ^ 一夜城の逸話はよく知られたものであるが『絵本太閤記』『武功夜話』などを典拠とするこのエピソードは当時の史料に関係する記述がなく、江戸時代の創作であるとする説が強い。
- ^ ともに川並衆とも言われるが、「川並衆」の記述がある文書は『武功夜話』のみの為、呼び名に関して創作説がある。
- ^ 従来は『信長公記』や『三河物語』に書かれているように秀吉が殿軍を率いたとされてきたが、近年は当時の序列から考えて池田勝正が率いたのではないかともされる。
- ^ 反対した理由の一つに秀信の母が武田信玄の五女・松姫（信松尼）説の存在がある（『西山家文言覚書秘伝録』）。また、勝家が三法師の後継に反対したという話は『川角太閤記』の創作によるもので、事実ではないとする説もある[27]。
- ^ 当時としては他に類を見ない巨大な要塞だったが、大坂の陣で焼失した。現在の大阪城天守閣は、この秀吉の大坂城と後年江戸幕府によって再建された大坂城の姿を折衷したもので、昭和6年（1931年）に復元した鉄筋コンクリート製の「復興天守」である。
- ^ のちに昇進のための辻褄合わせが行われ、従五位下・左近権少将叙爵の綸旨は2年さかのぼった天正10年に発給されたことになっている。天正11年5月5日に従四位下・参議と任官された文書もあるが、これも同様と見られている。
- ^ 『多聞院日記』にある、天正12年（1584年）10月16日条で、朝廷から将軍になるよう勧められたが断ったという記述による[37][38]。
- ^ 家康は翌年7月にも真田領への侵攻を計画するが、秀吉が諫めたことで未遂に終わっている[40]。
- ^ これを「羽柴」から「豊臣」への改姓と誤解されることが多いが、「羽柴」は名字、「豊臣」は本姓であり、両者は性質が異なる。詳細は「豊臣氏」を参照。
- ^ 『公卿補任』には12月19日と記載されているが、『兼見卿記』には後陽成天皇の即位式当日、式に先立って任官が行われたと記されており、『公卿補任』はその事実を憚ったものと考えられている[44]。
- ^ 秀吉は征夷大将軍に就いて幕府を開くため足利義昭に自身を養子にするよう依頼したが断られたために関白を望むに至ったというのは今日では事実ではないと考えられている。林羅山の『豊臣秀吉系譜』や『後鏡』にそうした記述がみられるものの、これを裏付ける史料はない。これが後に武内確斎の『絵本太閤記』に採られて通説となった。
- ^ 天正地震の結果、家康側もこれ以上の戦争継続が困難となり、天正14年正月の織田信雄の岡崎城訪問による説得を受け入れて秀吉に降伏と臣従の意思を伝えたとする説もある[45]。この説では朝日姫と家康の婚姻も、家康の臣従を前提にした関係締結とされる。
- ^ このとき、井伊直政・榊原康政・大久保忠隣など多くの徳川家臣が豊臣姓で叙位任官されている[46]。
- ^ 豊臣秀吉は「人心鎮撫の策」として、遊女屋の営業を積極的に認め、京都に遊廓を造った。1585年に大坂三郷遊廓を許可。89年京都柳町遊里（新屋敷）＝指定区域を遊里とした最初である。秀吉も遊びに行ったという。オールコックの『大君の都』によれば、「秀吉は・・・・部下が故郷の妻のところに帰りたがっているのを知って、問題の制度（遊廓）をはじめたのである」やがて「その制度は各地風に望んで蔓延して伊勢の古市、奈良の木辻、播州の室、越後の寺泊、瀬波、出雲碕、その他、博多には「女膜閣」という唐韓人の遊女屋が出来、江島、下関、厳島、浜松、岡崎、その他全国に三百有余ヶ所の遊里が天下御免で大発展し、信濃国善光寺様の門前ですら道行く人の袖を引いていた。」 [71]のだという。
- ^ 秀吉の蔵入地222万石というのは多くの直臣に所領を分け与えた残りであり、一方の家康の250万石は直臣に分け与えた所領もあわせての数字であり、純粋な石高で家康が秀吉を上回る訳ではない。家康自身の蔵入地は約100万石であるので秀吉の方が大きい。
- ^ 異説では、宮部継潤・前田玄以・中村一氏・堀尾吉晴（堀秀政）・山内一豊の5名。
- ^ 高野山に秀次が送られた理由は「不慮之御覚悟」とあるのみで内容は明記されていない。断罪した側がその口実すら記さないという状態で、その他の文書でもぼかした表現のものしか存在しない。秀次が謀反を起こしたというのは『御湯殿上日記』や『伊達文書』という一次史料ではあるものの豊臣家の外の記録が根拠とされている。
- ^ 事件後に使者となった奉行衆は加増されており、石田三成らは秀次の助命に動いたという説がある一方で、その逆に秀吉の意を汲んで秀次を亡き者にすべく謀反を捏造したという陰謀説もあり、相反する評価がある。
- ^ 摂政関白をもじったもの。太田牛一『大かうさまくんきのうち』で初めて登場。正親町上皇が崩御の後に秀次は喪に服さずに鹿狩りをしたということから「院の御所に たむけのための 狩なれば これをせつせう 関白といふ」と落首が詠まれたという逸話から来ているが、この句自体は後世の作とされ、また鹿狩りをしたのは実際には秀次ではなく秀吉であったとする説もある。太田牛一の書いたものが小瀬甫庵の『太閤記』など他のほぼ全ての出典となっているが、秀次と最も親しかった公家山科言経の日記に符合する記述がないことなどが指摘され、後述する史家はそもそも殺生関白と当時の人々に呼ばれていたのかに疑念を呈しており、議論がある。
- ^ フランス生まれのイエズス会宣教師。秀次の逸話は実際に秀次と親しくしていたブロエー師の記述から得た話としている。
- ^ 同書には、その後、秀次は悪行を止めたが、誓紙を交わすなどして味方を集めるなどして具体的に謀反を計画したと疑われ、最終的には謀反のかどで処罰されたという話になっている。
- ^ 著者のアルノルドゥス・モンタヌス（宣教師兼歴史学者）はクラッセよりもさらに7年後に生まれた人物で、およそ1世紀後に文書記録を元にしてこの本をまとめている。
- ^ 江戸時代前期の歴史学は儒学者を中心として行われ、儒学思想に基づいた解釈が強い影響を与えた。
- ^ 現在、阿弥陀ヶ峰山頂には伊東忠太の設計になる巨大な石造五輪塔が建っているが、この工事の時（明治30年）、土中から素焼きの壷に入った秀吉の遺骸とおぼしきものが発見された[112]。
- ^ 秀吉の死の直後の8月22日に方広寺大仏境内三十三間堂を会場として大規模な千僧供養が実施されている。参会者にも知らされなかったが、これが実質的に仏式による供養（葬儀）であったと考えられる。事情を察してか前日には多くの民衆が大仏に集まったという（『義演准后日記』）。
- ^ 架空の葬儀として描かれた『豊太閤御葬式之図』が残っている[114]。
- ^ a b 1582年10月4日以前はユリウス暦、それ以降はグレゴリオ暦。日付は宣明暦長暦。
- ^ これと次の任官は、『公卿補任』では天正10、11年のこととされているが、事実ではなく秀吉の急激な昇進を辻褄合わせするために書かれたものだと考えられている[115]。
- ^ なお、おねは従一位に昇進した際に朝廷から「豊臣吉子」の名を賜っている（高台寺文書）[120]。
- ^ 当時の百姓身分は農業や手工業の比較的規模の大きい経営者階層であり、この層に出自する者が地侍などの形で武士身分に食い込みを図るときには、勢力地盤となっている村の名前などを苗字とするのが普通であるし、そもそもこの階層は惣村共同体の足軽中で通用する程度に権威のある私称の苗字を保持しているのが通例だった。それすらも自前で名乗る地盤を持たなかったとすれば、秀吉の出自は百姓身分ですらない、さらに下層の出身者である可能性がある。
- ^ 井沢はさらに「秀吉」という名前も、「稗よし（稗くらいは良く食べられますように）」という当時の貧民層にみられた名前を変えたもので、これも自分をへりくだるための命名だと推測している。
- ^ 『フロイス日本史』に「300名の側室を抱えていた」と記録がある。だが、『伊達世臣家譜』には「秀吉、愛妾十六人あり」という記述が見られる。歴史学者の桑田忠親は、秀吉の正式な側室は20人足らずだと推定している。フロイスが挙げた数字は、側室の世話をする女官を含めた数字とするのが自然である。また、大名から取った人質を愛人として囲っていると宣教師が誤認した可能性もある。
- ^ 「どこの馬の骨とも分からない身分の低い生まれ」という意味の皮肉。
- ^ 前田利家の回想録。
- ^ 漫画『センゴク』『シグルイ』に登場する秀吉は六指である。
- ^ 朝鮮の古文書『燃藜室記述』による。ただし沈惟敬が日本に来たのは慶長元年（1596年）で、秀吉が死亡したのはその2年後である。
- ^ 「伝源頼朝坐像」（重要文化財）、現在は東京国立博物館所蔵。重要文化財 伝源頼朝坐像 「e国宝」に画像と解説あり。
- ^ 織田信長と長谷川秀一、武田信玄と小姓・春日源助など。
- ^ 『信長公記』。『絵本太閤記』では、謙信の武勇を軽視した勝家に対する面当てだったとされる。
- ^ 秀吉の和歌は、八条宮智仁親王によって『豊臣太閤御詠草』として編纂された。
- ^ 現実には千利休は、天正19年（1591年）切腹を命じられ死んでいる。
- ^ 増川宏一は算砂が「信長に名人とされたこと」「秀吉に仕えたこと」、いずれも否定している。
- ^ 相次ぐ対外戦争による財政的問題、豊後の大友宗麟や山陰の南条元続たちへの備えといった理由による。
- ^ 『萩藩閥閲録』などによれば、毛利・小早川勢には信長・信忠・信孝が既に討たれ、謀反に加担した者は光秀の他に津田信澄・柴田勝家らがいるとの情報（誤報）が入っていた。仮に秀吉軍を追撃して破ったところで、柴田・津田らの軍勢を含めた明智勢と再度事を構えるまでの余裕はないため、追撃を諦め、正確な情報が入るまで静観するべきだという結論に至ったと考察されている（谷口克広説など）。
- ^ 織田信長も誠仁親王の第五王子の興意法親王を猶子としていた。
- ^ 豊臣政権は座の撤廃も積極的に行った。大村由己の『秀吉事記』の「座を破らる」という記述から、研究者の中には秀吉の楽座を特に「破座」と呼んで区別する者もいるが、実際にはこの記述がある1585年には秀吉はまだ前田玄以に命じて畿内の座を安堵する文書も発給していた[162]。
- ^ 秀吉は織田政権下ではまだ存在していた七口の関を廃止しているが、一方で徳川家康の領地の関所は廃止された形跡がなく、江戸時代までそのまま存続していた[163]。
- ^ 東京大学史料編纂所HP「近世史料部」参照。
- ^ アレッサンドロ・ヴァリニャーノは、1582年12月14日のフィリピン総督宛の書簡において、明征服のためには日本でキリスト教徒を増やし、彼らを兵として用いることを進言している。また、ペドロ・デ・ラ・クルスは、1599年2月25日付けのイエズス会総会長宛ての書簡で、日本は海軍力が弱く、スペイン海軍をもってすれば九州または四国を征服できると進言している。当時の西洋の強国にとって、武力で手に入れた港を拠点とし、そしてさらなる征服を進めるのが常套手段であり、ポルトガルは、ゴア、マラッカ、マカオをこの方法で征服している[204]。
- ^ スペインはサンフランシスコ会、ポルトガルはイエズス会を
- ^ 当時は神功皇后の三韓征伐が史実と考えられていたし、また鎌倉時代の『曽我物語』（妙本寺本）においても日本の西の果てを「鬼界・高麗・硫黄嶋」と記している。秀吉のこうした振舞いは朝鮮を惣無事令などの日本の法令の適用対象として認識していた可能性を示している。
- ^ 秀吉側近の山中長俊の書状「組屋文書」による[214]。
- ^ さらに南蛮つまりヨーロッパや西アジアまでを射程にいれていたとする説もある（佐藤信淵『宇内混同秘策』）。
- ^ 当時、台湾に存在するとされた国。
- ^ 本能寺の変の後に、父・恒興と秀吉との間に輝政が養子になること、恒興の娘（若政所）が秀次に嫁がせることが取り決められた。輝政は信長の大徳寺での葬儀の際、同じ秀吉の養子である羽柴秀勝と共に棺を担いでいる。
- ^ 他奉行が従五位下なのに対して、朝廷や寺社との交渉を主に担当の前田は四品の民部卿と一回り高い官位[要出典]。
- ^ 外苑部分は破却された。
出典
- ^ a b 桑田 1975, pp. 20–21.
- ^ “【戦国こぼれ話】豊臣秀吉は公卿の落胤？天皇の落胤？それとも日輪から誕生したのか？謎の真相に迫る！(渡邊大門)”. Yahoo!ニュース (2020年12月15日). 2020年12月29日閲覧。
- ^ “特別展 三英傑と名古屋”. 名古屋市博物館. 2015年11月17日閲覧。
- ^ 『信長・秀吉・家康―天下統一と戦国の三英傑』学研〈歴史群像シリーズ〉、2006年。ISBN 978-4-056-04248-1。
- ^ 橋本政宣. "豊臣秀吉". 日本大百科全書(ニッポニカ). コトバンクより2023年5月27日閲覧。
- ^ 渡辺 1919, p. 165.
- ^ a b c d 小和田 1985, pp. 42–44
- ^ 渡辺 1919, p. 18-19.
- ^ a b c d 池上, pp. 147–149
- ^ 渡辺 1919, p. 20.
- ^ 小和田 1985, pp. 51–52.
- ^ a b 渡辺 1919, p. 11-12.
- ^ 桑田 1975, p. 20山科言経自筆『公卿補任』に記載あるが誤記述としている。
- ^ 渡辺 1919, pp. 35.
- ^ 渡辺 1919, pp. 36.
- ^ 桑田 1975, pp. 34、67.
- ^ 小和田 1985, pp. 50–52.
- ^ 田端, p. 11.
- ^ 田端, p. 9.
- ^ 桑田忠親『女性の名書簡』東京堂出版、1993年。
- ^ 『坪内系譜』
- ^ 小和田 1985, p. 103.
- ^ a b 柴裕之 編『図説 豊臣秀吉』戎光祥出版、2020年、30頁。ISBN 978-4-86403-355-8。
- ^ 桑田忠親『太閤の手紙』31頁、天正元年十二月廿二日秀吉書状
- ^ 桑田 1975.
- ^ 太田牛一; 中川太古『現代語訳 信長公記』（Kindle）中経出版〈新人物文庫〉、2013年、182頁。ASIN B00G6E8E7A
- ^ 柴裕之『清須会議』戎光祥出版〈シリーズ【実像に迫る】017〉、2018年、32-39頁。ISBN 978-4-864-033015。
- ^ 村川 2000, p. 11〜[要ページ番号]
- ^ a b 尾下成敏「清須会議後の政治過程」『愛知県史研究』第10巻、愛知県、2006年、24-38頁、CRID 1390283659854604800、doi:10.24707/aichikenshikenkyu.10.0_24、ISSN 1883-3799。
- ^ 谷口央 2011, pp. 15–18.
- ^ 谷口央 2011, p. 7.
- ^ 松下浩『織田信長 その虚像と実像』サンライズ出版、2014年、116頁。
- ^ 四宮美帆子、「豊臣政権下の鷹図」、早稲田大学大学院文学研究科紀要. 第3分冊, 日本語日本文学 演劇映像学 美術史学 表象・メディア論 現代文芸 58, 一七七-一九三、早稲田大学大学院文学研究科、2013年、p.180-181, hdl:2065/39264。
- ^ 大野充彦 著「前田利家文書の基礎的研究」、田中喜男 編『日本海地域史研究』第四輯、文献出版、1982年。/所収:大西泰正 編『前田利家・利長』戎光祥出版〈シリーズ・織豊大名の研究 第三巻〉、2016年、125頁。ISBN 978-4-86403-207-0。
- ^ 口宣案（足守木下家文書）(山陽新聞社 1982, p. 13)[写真掲載あり]
- ^ 堀新「信長・秀吉の国家構想と天皇」『天下統一と朝鮮侵略』吉川弘文館〈日本の時代史 (13)〉、2003年。ISBN 4642008136。
- ^ 堀新 著「豊臣秀吉は征夷大将軍になりたかったのか?」、山本博文・堀新・曽根勇二 編『偽りの秀吉像を打ち壊す』柏書房、2013年。
- ^ 鈴木眞哉『NHK歴史番組を斬る!』洋泉社〈歴史新書y〉、2012年、154-155頁。
- ^ 宣旨（足守木下家文書）(山陽新聞社 1982, p. 18)[写真掲載あり]
- ^ a b 富澤、佐藤, p. 37.
- ^ 遠藤 2015, p. 262-263.
- ^ “秀吉、重臣にくどくど 天下統一前などの書状33通見つかる”. 東京新聞. 2016年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年2月6日閲覧。
- ^ “秀吉、信長を呼び捨て。公開の書状で権威誇る。”. 神戸新聞NEXT. 2016年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月26日閲覧。
- ^ 橋本政宣『近世公家社会の研究』吉川弘文館、2002年。
- ^ 柴裕之「本能寺の変後の政局と秀吉への臣従」黒田基樹 編著『徳川家康とその時代』戒光祥出版〈シリーズ・戦国大名の新研究 3〉、2023年5月。ISBN 978-4-86403-473-9。P267-270.
- ^ 村川 2000[要ページ番号]
- ^ 片山正彦「豊臣政権の統一過程における家康の位置付け」『豊臣政権の東国政策と徳川氏』思文閣出版〈佛教大学研究叢書〉、2017年、112-143頁。ISBN 978-4-7842-1875-2。
- ^ 神田 2011, p. 69,81-87.
- ^ 神田 2011, p. 86.
- ^ 神田 2011, p. 85.
- ^ 安野眞幸『「キリシタン禁令」の研究』
- ^ Boxer, C. R. (1951). The Christian Century in Japan: 1549–1650. University of California Press., pp. 152–53. GGKEY:BPN6N93KBJ7.
- ^ The Spanish Lake, O. H. K. Spate, 2000
- ^ Sources of Japanese Tradition, vol. 2, 1600 to 2000, edited by Wm. Theodore de Bary, Carol Gluck, and Arthur E. Tiedemann, New York: Columbia University Press, 2005. pp. 169-170
- ^ de Bary, Wm. Theodore (2005). “Part IV: The Tokugawa Peace”. Sources of Japanese Tradition: 1600 to 2000. Columbia University Press. pp. 149. ISBN 9780231518123
- ^ Boxer, C. R. The Christian Century in Japan: 1549-1650. Manchester: Carcanet Press Ltd., 1951., pp. 149-151.
- ^ Berry, Mary Elizabeth. Hideyoshi. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1982. pp. 92-93
- ^ 遠藤 2015, p. 168.
- ^ 「薩摩の兵が豊後で捕らえた人々の一部は、肥後へ売られていった。ところが、その年の肥後の住民は飢饉に苦しめられ、生活すらままならなかった。したがって、豊後の人々を買って養うことは、もちろん不可能であった。それゆえ買った豊後の人々を羊や牛のごとく、高来に運んで売った。このように三会・島原では、四十人くらいがまとめて売られることもあった。豊後の女・子供は、二束三文で売られ、しかもその数は実に多かった。」ルイス・フロイス 著、松田毅一・川崎桃太 訳『完訳 フロイス日本史』 8巻、中央公論新社〈中公文庫〉、2000年、268頁。
- ^ 『日本史』 「彼（秀吉）はこの城を聚楽（juraku）と命名した。それは彼らの言葉で悦楽と歓喜の集合を意味する」（松田毅・川崎桃太訳）
- ^ 『時慶記』 天正15年正月27日の条、「従法印有折紙、内野関白殿新殿号聚楽」
- ^ “豊臣政権「刀狩り令」以前に刀狩り実施？ 滋賀・長浜で古文書発見”. 産経ニュース (2017年12月28日). 2022年9月13日閲覧。
- ^ 村川 2000, p. 49-60.
- ^ a b 白峰旬「『十六・七世紀イエズス会日本報告集』における織田信長・豊臣秀吉・豊臣秀頼・徳川家康・徳川秀忠に関するイエズス会宣教師の認識について」『別府大学大学院紀要』第17巻、別府大学会、2015年3月、8頁、CRID 1050282812822501888、ISSN 1345-0530、NAID 120005618575。
- ^ 池享 編『天下統一と朝鮮侵略』吉川弘文館〈日本の時代史 13〉、2003年、65頁。
- ^ 渡邊大門 編『真実の戦国時代』柏書房、2015年、37頁。
- ^ 高橋富雄「日本中央と日之本将軍」『弘前大学國史研究』第70号、弘前大学國史研究会、1980年4月、27頁、CRID 1050001202556240000、hdl:10129/2956、ISSN 0287-4318。
- ^ 黒田基樹「小田原城開城へ」『小田原合戦と北条氏』吉川弘文館〈敗者の日本史 10〉、2013年1月、197-215頁。ISBN 978-4-642-06456-9。
- ^ 遠藤 2015, p. 55.
- ^ 『娯楽業者の群 : 社会研究』権田保之助著 実業之日本社、1923年
- ^ 『日本売春史』中村三郎
- ^ 長谷川 2008, p. 11.
- ^ 長谷川 2008, p. 12.
- ^ 長谷川 2008, p. 22.
- ^ 長谷川 2008, p. 25.
- ^ 新井隆一「本州アイヌと津軽エゾ ―九戸城の戦いの「夷人」から遡って―」『弘前大学國史研究』第137巻、弘前大学國史研究会、2014年10月、2頁、CRID 1050282677532993664、hdl:10129/6311、ISSN 0287-4318。
- ^ 長谷川 2008, p. 24.
- ^ 山本博文『天下人の一級史料 : 秀吉文書の真実』柏書房、2009年。ISBN 9784760135561。全国書誌番号:21620793。
- ^ 藤田恒春「書評 堀越祐一著『豊臣政権の権力構造』」『織豊期研究』第18号、織豊期研究会、2016年10月、72頁、CRID 1524232504814279936、ISSN 13459813。
- ^ 内藤雋輔『文禄・慶長の役における被虜人の研究』p226、東京大学出版社、1976年
- ^ 渡邊 大門『人身売買・奴隷・拉致の日本史』 p175、2014
- ^ 『多聞院日記 三十六』天正20年5月18日条
- ^ 渡邊大門『「朝鮮出兵」波乱に満ちた生け捕り奴隷の人生』、2019
- ^ 藤木久志『雑兵たちの戦場 : 中世の傭兵と奴隷狩り』朝日新聞社、1995年。ISBN 4022568941。全国書誌番号:96015675。
- ^ 吉野山と関白・豊臣秀吉（奈良ガイド）
- ^ 渡辺 1919, pp. 94–95.
- ^ a b c 小和田哲男『豊臣秀次：「殺生関白」の悲劇』〈PHP新書〉2002年。ISBN 456962104X。
- ^ 徳富 1935, pp. 205–208; 渡辺 1919, pp. 95–96.
- ^ 徳富 1935, p. 215.
- ^ 徳富 1935, pp. 212–214.
- ^ 西村真次『国立国会図書館デジタルコレクション 安土桃山時代』早稲田大学出版部〈国民の日本史；第8編〉、1922年、pp.588-591頁。
- ^ a b クラツセ 1925, pp.574-587
- ^ 渡辺 1919, pp. 113–115.
- ^ 徳富 1935, pp. 244–245.
- ^ 徳富 1935, p. 223.
- ^ アルヌルヅス・モンタヌス『国立国会図書館デジタルコレクション モンタヌス日本誌』丙午出版社、1925年。
- ^ 渡辺 1919, pp. 106–108.
- ^ 宮本義己「豊臣政権の番医:秀次事件における番医の連座とその動向」『国史学』第133号、国史学会、1987年12月、58-88頁、CRID 1520009409123047808、ISSN 03869156、国立国会図書館書誌ID:2868152。
- ^ 宮本義己「豊臣政権における太閤と関白:豊臣秀次事件の真因をめぐって」『國學院雜誌』第89巻第11号、國學院大學、1988年11月、237-254頁、CRID 1520290882178666624、ISSN 02882051、国立国会図書館書誌ID:2921513。
- ^ 谷口克広 2011, pp. 263–265.
- ^ a b c 河内 2008, p. 112.
- ^ a b c 村山 2003, p. 114.
- ^ 黒田龍二「秀吉が京都に建立した世界最大の木造建築 方広寺大仏殿の復元 : 復元:大林組プロジェクトチーム」（PDF）『季刊大林』第57号、大林組コーポレート・コミュニケーション室、2016年、22-45頁、CRID 1520573657344952576、ISSN 03893707。
- ^ 松田毅一『秀吉の南蛮外交』新人物往来社、昭和47年、227-228頁
- ^ 『立花家文書』他「慶長二年二月二十一日付朱印状」
- ^ 『日本戦史 朝鮮役』／日本陸軍参謀本部393頁
- ^ 『立花家文書』「慶長三年三月十三日付朱印状」、『鍋島家文書』「慶長三年五月二十二日付朱印状」等
- ^ a b フロイス5, 付録.
- ^ 『長野県史』 通史編 第3巻 (中世 2) 1987年。
- ^ a b 河内 2008.
- ^ a b c d e 村山 2003, p. 115.
- ^ 湯本文彦「豊太閤改葬始末」『史学雑誌』17-1、1909年。
- ^ 吉田神主二位兼見承號豊國大明神與。日本之總名豊葦原中津國ト云ヘル故也。続群書類従第三輯上 神祇部p. 225『豊國大明神祭禮記』
- ^ 豊太閤御葬式之図
- ^ 朝尾直弘『大系日本の歴史8天下一統』小学館ライブラリー、1993年、199-201頁。
- ^ 『押小路文書』
- ^ 『官報』号外「叙任及辞令」1915年11月10日。
- ^ 『大阪朝日新聞』号外2面、1915年11月10日
- ^ 小和田哲男『北政所と淀殿 豊臣家を守ろうとした妻たち』吉川弘文館、2009年、9-14頁。
- ^ 桑田忠親著、日本歴史学会編『桃山時代の女性』吉川弘文館、1972年、74頁。
- ^ 小牧檄文（扇子）厚岸町海事記念館[1]
- ^ a b フロイス5, 第34章.
- ^ 近江坂田郡誌
- ^ 小和田 1985, pp. 36、56、100、110.
- ^ 渡邊 2013, pp. 28-29、34-36.
- ^ 光成 2020, pp. 79–80.
- ^ 黒田基樹『羽柴を名乗った人々』KADOKAWA、2016年、10頁。
- ^ 坂田聡『苗字と名前の歴史』吉川弘文館、2006年、39-40頁。
- ^ 村上直次郎訳『イエズス会日本年報 下』雄松堂書店、1969年、269頁。
- ^ フロイス4, 第16章.
- ^ フロイス4, 第14章.
- ^ 藤田達生[要出典]
- ^ “織田信長書状 おね宛て（個人蔵）”. 平成19年度企画展示 天下取りへの道 戦国の武将たち. 徳川美術館. 2011年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月7日閲覧。
- ^ 三上 1915, p. 168.
- ^ 井沢元彦『逆説の日本史11 戦国乱世編 朝鮮出兵と秀吉の謎』小学館、2004年、8頁。
- ^ 松田毅一『西洋との出会い』 上、大阪書籍、1982年、142頁。
- ^ 幸田成友「太閤は六ツ指か」『三田評論』223号、1916年。
- ^ 山室恭子「伝説の戦国大名」朝日新聞学芸部編『中世の光景』朝日新聞社、1994年、208頁。
- ^ 渡邊 2013, pp. 85–86.
- ^ 跡部信『豊臣秀吉と大坂城』吉川弘文館、2014年、9頁。
- ^ 服部英雄『河原ノ者・非人・秀吉』山川出版社、2012年、572頁。
- ^ 東大史料編纂所写真集、十八表―裏
- ^ 『日本西教史』
- ^ 若林利光『寿命戦争 - 武将列伝』かりばね書房、2009年。
- ^ 平凡社『大百科事典』
- ^ 曲直瀬玄朔『医学天正記』。
- ^ 『駒井日記』
- ^ 『日本史人物辞典』70頁
- ^ 『戦国人物700傑』119頁
- ^ 『家康名臣伝』255頁
- ^ 岡谷繁実『名将言行録』 3巻、岩波書店、1943年、285頁。doi:10.11501/1043026。
- ^ 近藤瓶城『史籍集覧』 19巻、近藤出版部、1921年、105-106頁。doi:10.11501/1920322。
- ^ 林屋辰三郎「豊臣秀吉」『朝日日本歴史人物事典』朝日新聞出版。
- ^ 渡辺 1919, p. 180.
- ^ 渡辺 1919, p. 186-187.
- ^ 渡辺 1919, p. 192.
- ^ 近藤瓶城『史籍集覧』 10巻、近藤出版部、1906年、45頁。doi:10.11501/1920299。
- ^ 神戸新聞 2016年1月21日「秀吉、信長を呼び捨て 公開の書状で権威誇る」
- ^ 桑田忠親 『豊臣秀吉の発想力と知謀』 広済堂文庫、1990年、222頁。ISBN 4-331-65065-0。
- ^ 矢部良明 『茶人豊臣秀吉』 角川選書、2002年、255-261頁。ISBN 978-4047033474。
- ^ 池上, pp. 260–261、2001年単行本版による
- ^ 脇田修『秀吉の経済感覚 経済を武器とした天下人』中公新書、1991年、112-123頁。ISBN 978-4121010155。
- ^ 平山優『天正壬午の乱』学習研究社、2011年。
- ^ その時歴史が動いた「戦国北条氏 百年王国の夢」
- ^ "石高制". 世界大百科事典 第2版. コトバンクより2023年5月27日閲覧。
- ^ 下重清『〈身売り〉の日本史——人身売買から年季奉公へ』吉川弘文館、2012年、115頁。
- ^ 嶽本新奈『境界を超える女性たちと近代 ——海外日本人娼婦の表象を中心として — —』一橋大学、博士論文、p. 14
- ^ 下重清『〈身売り〉の日本史——人身売買から年季奉公へ』吉川弘文館、2012年、8頁。
- ^ 朝尾直弘『近世とはなにか』岩波書店〈朝尾直弘著作集〉、2004年。ISBN 4000926187。全国書誌番号:20652149。
- ^ 池上裕子『日本中近世移行期論』
- ^ 鎌田道隆「京都改造: ひとつの豊臣政権論」『奈良史学』第11号、奈良大学史学会、1993年12月、21頁、CRID 1570291227669550080、ISSN 0289-4874。
- ^ 内藤昌・中村利則 共著「ミヤコの変貌 聚楽第と大仏殿」『近世風俗図譜』9巻、1982年、144-145頁。
- ^ a b 東寺『東寺の建造物 古建築からのメッセージ』1995年 p.60
- ^ ベアトリス・M・ボダルト=ベイリー『ケンペルと徳川綱吉 ドイツ人医師と将軍との交流』中央公論社 1994年 p.95
- ^ 張洋一「東京国立博物館保管「京都大仏雛形」について 寛文期方広寺大仏の再興に関連して」『Museum』554号、1998年6月、24頁。
- ^ a b 河内 2008, p. 113.
- ^ a b 西山昭仁「文禄5年(1596)の伏見地震の被害実態 伏見城 方広寺大仏について」（PDF）『歴史地震』第12号、歴史地震研究会、1996年。
- ^ 岳 2013, p. 198.
- ^ 村山 2003, p. 148.
- ^ a b c d 河内 2008, p. 115.
- ^ a b 河内 2008, p. 116.
- ^ a b 河内 2008, p. 127.
- ^ 河内将芳「研究ノート : 東山大仏と豊臣政権期の京都 : 秀吉在世時を中心に」『史窓』第075巻、京都女子大学史学会、2018年3月、67-79頁、CRID 1050282812555358592、hdl:11173/2549、ISSN 0386-8931、NAID 120006487973。
- ^ 河内 2008, pp. 130–131.
- ^ 岳 2013, p. 199.
- ^ 河内 2008, pp. 163–165.
- ^ 『長野県史 通史編 第四巻 近世』社団法人長野県史刊行会、1987年。
- ^ 桑田忠親『太閤の手紙』文藝春秋新社、1959年、257－259頁。
- ^ ｢日本人の奴隷化｣を食い止めた豊臣秀吉の大英断 海外連行された被害者はざっと5万人にのぼる
- ^ Cartas que os Padres e Irmaos da Companhia da Iesus, que andao nos Reynos de lapao escreverao aos da mesma Companhia da India, e Europa, desde anno de 1549 ate 1580. Primeiro Tomo, Evora 1598. f. 155.
- ^ バチェコ・ディエゴ著・佐久間正訳『長崎を開いた人―コスメ・デ・トルレスの生涯』（中央出版社 1969）
- ^ アルメイダ、1564年10月14日付豊後発信書（Cartas que os Padres e Irmaos da Companhia da Iesus, que andao nos Reynos de lapao escreverao aos da mesma Companhia da India, e Europa, desde anno de 1549 ate 1580. Primeiro Tomo, Evora 1598.f.151v.）
- ^ H・チースリク 「高山右近領の山間部におけるキリシタン――布教・司牧上の一考察」（キリシタン文化研究会『キリシタン研究第十六輯』一九七六年)
- ^ 高麗江日本仁を売遣侯事曲事、1587年6月18日
- ^ Peter C. Mancall, ed (2007). The Atlantic World and Virginia, 1550-1624 (illustrated ed.). UNC Press Books. p. 228. ISBN 080783159X
- ^ MATSUDA Kiichi. Tenshō Ken’ō Shisetsu. Tokyo: Chōbunsha, 1991, pp. 274-5
- ^ CRUZ, Frei Gaspar da (auth.) and LOUREIRO, Rui Manuel (ed.). Tratado das Coisas da China (Évora, 1569-1570). Lisbon: Biblioteca editores Independentes, 2010, p. 177.
- ^ Jesuits and the Problem of Slavery in Early Modern Japan, Rômulo da Silva Ehalt, 2017. p.346
- ^ 岡田章雄『キリシタン・バテレン』至文堂、1955
- ^ フェルナン・ゲレイロ編「イエズス会年報集」『一六・七世紀イエズス会日本報告集』第一冊、同朋舎、1987
- ^ 松田毅一監訳『一六・七世紀イエズス会日本報告集』第二冊、同朋舎、1987、217-289頁
- ^ 小学館 2020a, p. 「猿の生肝」.
- ^ OKAMOTO Yoshitomo. Jūroku Seiki Nichiō Kōtsūshi no Kenkyū. Tokyo: Kōbunsō, 1936 (revised edition by Rokkō Shobō, 1942 and 1944, and reprint by Hara Shobō, 1969, 1974 and 1980). pp. 728-730
- ^ 高橋裕史『イエズス会の世界戦略』講談社、1999年。
- ^ Geoffrey Parker, The Grand Strategy of Philip II (New Haven and London: Yale University Press, 1998), 6.
- ^ M. T. Paske-Smith, “Japanese Trade and Residence in the Philippines,” Transactions of the Asiatic Society of Japan 42, no. 2 (1914), pp. 696–97.
- ^ Francisco de Lorduy, statement incorporated in report by Governor Gómez Pérez Dasmariñas to the king of Spain on the second embassy to Japan, April–May 1593, in The Philippine Islands, 1493–1803, ed. Blair and Robertson, vol. 9, p. 39. The reference may be to Kiemon’s close associate Hasegawa Sōnin instead.
- ^ The Philippine Islands, 1493–1803, ed. Blair and Robertson, vol. 9, p. 41.
- ^ The Philippine Islands, 1493–1803, ed. Blair and Robertson, vol. 9, p. 51-53
- ^ a b Martín de la Ascensión to Doctor Morga, 28 January 1597, in The Philippine Islands, 1493–1803, ed. Blair and Robertson, vol. 15, p. 125.
- ^ a b Turnbull, Stephen (2016) "Wars and Rumours of Wars: Japanese Plans to Invade the Philippines, 1593–1637," Naval War College Review (海軍大学校 (アメリカ合衆国)レビュー): Vol. 69 : No. 4 , Article 10., p.5
- ^ 『妙法院文書』
- ^ a b 清水紘一 著「博多基地化構想をめぐって -天正禁教令との関連を中心として-」、藤野保先生還暦記念会 編『近世日本の政治と外交』雄山閣、1993年。ISBN 4639011954。
- ^ a b 佐賀県立名護屋城博物館 2007, p. 43
- ^ 佐賀県立名護屋城博物館 2007, p. 16.
- ^ 木村展子「四天王寺の慶長再建について」『美術史論集』第9巻、神戸大学美術史研究会、2009年、21-33頁、CRID 1390853649860772608、doi:10.24546/81010400、hdl:20.500.14094/81010400、NAID 40016492364。
- ^ a b 三鬼清一郎「豊国社の造営に関する一考察」『名古屋大学文学部研究論集. 史学』第33巻、名古屋大学文学部、1987年3月、206頁、CRID 1390009224656486528、doi:10.18999/jouflh.33.195、hdl:2237/9811、ISSN 04694716。
- ^ a b 鎌田大資「日本出版統制史再考 : 序説・江戸時代初期享保以前」『金城学院大学論集. 社会科学編』第12巻第1号、金城学院大学、2015年9月、54-70頁、CRID 1050001202833440896、ISSN 1880036X、NAID 120005679110。
- ^ a b “絵本太閤記”. 国文学研究資料館. 2023年3月11日閲覧。
- ^ a b 呉座勇一 (2022年8月12日). “意外！豊臣秀吉が｢徳川の時代に大人気｣だった訳”. 東洋経済オンライン. 2022年8月13日閲覧。
- ^ 「故従一位豊臣秀吉贈位ノ件」 アジア歴史資料センター Ref.A11112488700
- ^ a b “豊臣秀吉が主役の大河ドラマは少ない？ 竹中直人『秀吉』で晩年を描かなかった理由”. Real Sound｜リアルサウンド 映画部. 2023年3月11日閲覧。
- ^ “『どうする家康』ムロツヨシはどう挑む？ 竹中直人、佐々木蔵之介ら“秀吉俳優”を振り返る”. Real Sound｜author=池沢奈々見. 2023年3月11日閲覧。
- ^ 鄭潔西「秀吉の中国人説について」（PDF）『或問 第14号』2008年、155-164頁、CRID 1010282257432389012。
- ^ 『池田軍記』
- ^ 松田毅一『南蛮人の日本発見』中央公論新社 1982年、pp.132-133
- ^ a b 服部 2012, 「第10章 秀吉の出自」.
- ^ a b 渡邉大門『秀吉の出自と出世伝説』〈歴史新書y〉洋泉社、2012年、62-67頁。
- ^ 三鬼清一郎 1998, p. 11-14.
- ^ 阿部勝則 1989, p. 61.
- ^ a b 阿部勝則 1989, p. 62.
- ^ a b 三鬼清一郎 1998, p. 15.
- ^ 阿部勝則 1989, p. 64-65.
- ^ 阿部勝則 1989, p. 66-70.
- ^ 三鬼清一郎 1998, p. 16.
- ^ 高野山戦国大名の墓 Archived 2007年8月10日, at the Wayback Machine.
- ^ “豊臣秀吉の等身大像か 扉が封印された神社から発見”. (2020年5月21日) 2023年5月27日閲覧。
- ^ 高台寺で秀吉とねねの木像特別公開
- ^ “大阪城天守閣で「戦国の群像〜秀吉をとりまく人々〜」展 初公開「幸村の自筆書状」も”. みんなの経済新聞ネットワーク. (2019年7月19日) 2023年5月27日閲覧。
- ^ 木像『豊臣秀吉公座像』が14日まで公開中（京都・西方寺）
- ^ “24年間お蔵入りの豊臣秀吉像を公開 豊国神社「令和見守って」”. 京都新聞 (2019年4月27日). 2020年9月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年5月27日閲覧。
- ^ a b 金時徳「国会図書館蔵『絵本武勇大功記』の翻刻と解題」『国文学研究資料館紀要』第35巻、国文学研究資料館、2009年2月、209-240頁、doi:10.24619/00000727、ISSN 0387-3447。
- ^ 新発見「豊臣期大坂図屛風」の魅力関西大学なにわ・大阪文化遺産学研究センター、2009年3月31日
[続きの解説]
豊太閤と同じ種類の言葉
- 豊太閤のページへのリンク
