犬婿
『今昔物語集』巻３１－１５ 京の某所に住む娘が、大きな白犬にさらわれ、北山の柴の庵で、その犬と夫婦生活をして年月を送っていた。このことを知った大勢の男たちが、犬を殺して女を救い出そうと、弓や刀を持って出かける。しかし犬は女とともに、山奥深くへ姿を隠してしまった。
『唐物語』２７ 都の人の娘と、その乳母子（めのとご）である娘が、深山の庵に住んでいた。乳母子の娘は、どこからかやって来た１匹の犬をたいへん可愛がった。懐に抱いていたりするうちに、乳母子の娘の心はあやしく乱れ、とうとう犬と交わってしまう。主人である娘がこのありさまを見、自分もその犬を呼び入れて交わる。この犬の名は「雪々」といった〔＊犬の名を「雪山」とする伝本もある〕。
『素戔嗚尊』（芥川龍之介） 高天原を追放された素戔嗚（すさのを）は、山の洞穴で、大気都姫（おほけつひめ）や彼女の１６人の妹たちとともに、歓楽の日々を送る。そのうち女たちは、どこからか連れて来た大きな黒犬と交わるようになる。素戔嗚は怒り、太刀を抜いて黒犬を殺そうとする。しかし犬は逃げ、太刀は大気都姫の胸を刺してしまった〔＊この後、素戔嗚は出雲国へ向かい、櫛名田姫と出会う〕。
『アイヌの起こり』（アイヌの昔話） 昔、はるか南の国から、女神が小舟にゆられて日高海岸に漂着した。１匹の雄犬が現れ、女神を洞穴へ連れて行く。女神は雄犬を夫として、男児１人・女児１人を産んだ。男児と女児は成人して夫婦になり、たくさんの子を産んだ。こうして北海道にアイヌが栄えることとなったのである。
『捜神記』巻１４－２（通巻３４１話） 高辛氏の王が、「夷狄の将軍の首を取った者には姫を与える」と、約束する。飼い犬の盤瓠（ばんこ）が敵将の首を取って来たので、やむをえず王は姫を与える。盤瓠と姫は山に入って暮らし、６男６女ができる。
龍犬盤瓠（ばんこ）王となる（中国・ヤオ族の神話） 高辛王に３人の王女があり、王宮にまだらの龍犬が飼われていた。番王が攻め込んで来たので、高辛王は「番王を滅ぼした者に、王女の１人を嫁がせる」と告示する。龍犬が番王の首をとり、王女を要求する。長女・次女は拒絶し、三女が龍犬の妻になる。龍犬は人間に変身して（＊→〔禁忌〕８ａ）南京十宝殿の盤瓠王となり、妻との間に６男６女をもうけた。これがヤオ族の始祖である。
『南総里見八犬伝』 八房の体毛は白に黒が混じり、首から尾まで８ヵ所の斑毛（ぶち）になっていた。八房は伏姫を背負って富山に入り、伏姫は八房の気を受けて懐胎した。伏姫の死後（＊→〔性交〕８）、１年～１７年を経て、相次いで８人の犬士が誕生したが、彼らの身体には１つずつ、牡丹花型の黒い痣（あざ）があった〔＊→〔蛇婿〕５の『平家物語』巻８「緒環」の、蛇の子であるしるしが身体に残る物語と類似した発想〕。
★４ａ．人間の男が、犬婿を殺す。
『犬婿入り』（昔話） 分限者の娘が犬を婿として、山奥で暮らす。娘は毎日、犬の首に金をつけ、犬は里に下りて米を買って来る。ある日、鉄砲撃ちが犬を殺し、山奥へ入って娘の夫になる。２人の間には子供が７人できる。何年もたってから、夫が「実は、わしが犬を殺した」と打ち明ける。娘は怒り、夫を包丁で突き殺して犬の仇を討つ。だから「７人の子をなすとも、女に気を許すな」と言う（兵庫県美方郡温泉町海上）。
★４ｂ．犬婿が、人間の男を殺す。
『聊斎志異』巻１－１９「犬姦」 商用で、他郷へ長期間出かける夫がいた。夫の留守中、妻は飼い犬を手なづけて交わった。ある日、夫が帰って来て妻と寝たところ、犬は夫を噛み殺してしまった。犬と妻は捕らえられ、遠方の役所へ護送される。道中の宿泊地では、いつも数百人が犬と女の交合を見物した。護送の役人は、料金を取って大儲けした。犬と女は、寸磔（＝１寸刻みにする刑）に処されて死んだ。
『高岳親王航海記』（澁澤龍彦）「蜜人」 昔、ベンガル湾に臨むアラカン国に好色淫靡の風がはびこり、貴族の女たちは、犬と交わることを一種の高級な消閑と見なした。その結果、犬頭人身の男たちが続々と誕生し、全人口の５分の１に達する。国王はこれを憂え、犬どもを殺すとともに、犬頭の男たちの性器に鈴を装着して生殖活動を妨げ、犬頭人の根絶をはかった。
＊伏姫が水に姿を映すと、犬頭人身だった→〔犬〕８ａの『南総里見八犬伝』第２輯巻之１第１２回。
『幽明録』２２「老犬の妖怪」 晋の秘書監・温敬林が、死んで１年たってから、妻の所へ帰って来た。妻は再び敬林と夫婦生活を始め、一緒に寝た。敬林は若い人とは会いたがらず、甥が来た時には、小窓から顔を出して会った。後に敬林は酔いつぶれて、正体をあらわした。それは隣家の黄色い老犬だったので、叩き殺した。
★７．狗国。
『和漢三才図会』巻第１４・外夷人物「狗国」 明代の百科全書『三才図会』によれば、狗国の人は身体は人間で首は狗（いぬ）、長毛で着物は着ず、言語は犬の吠え声のようである。彼らの妻はみな人間で漢語を話し、貂鼠皮（てんのかわ）を身につけている。狗国の人は穴居して生ものを食べるが、妻女は煮熟したものを食べる→〔逃走〕１。
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