三省堂 大辞林

もくよく 0 【^▼沐浴】

（名）スル

髪やからだを洗い清めること。
「斎戒―」「清流で―する」

「沐浴」に似た言葉

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入浴

映画情報

沐浴

原題：	L'Ordonnance
製作国：	フランス
製作年：	1933
配給：	東和商事

スタッフ
監督：	Victor Tourjansky　ヴィクトル・トゥールジャンスキー
原作：	Guy De Maupassant　ギイ・ド・モーパッサン
脚色：	Victor Tourjansky　ヴィクトル・トゥールジャンスキー
	Boris de Faste　ボリス・ド・ファスト
撮影：	F. Bourgassoff　Ｆ・ブルガソフ
	Louis Nee　ルイ・ネ
音楽：	Rene Sylviano　ルネ・シルヴィアノ
作詞：	Serge Veber　セルジュ・ヴェベル
美術：	Serge Pimenoff　セルジュ・ピメノフ
スクリプター：	Jacques Natanson　ジャック・ナタンソン

キャスト（役名）

Marcelle Chantal　マルセル・シャンタル　（H\8f\a1\a5l\8f\a1\b8ne）

Jean Worms　ジャン・ウォルムス　（Colonel de Limousin）

Alexandre Rignault　アレクサンダー・リニョオ　（Philippe）

Fernandel　フェルナンデル　（Etienne）

Paulette Dubost　ポーレット・デュボー　（Marie）

Georges Rigaud　ジョルジュ・リゴー　（St. Albert）

Claude Lehmann　クロード・レーマン　（Georges）

Pierre Darman　　（L'Adjutant）

解説

フランスで一流に伍する女優マルセル・シャンタルが主演する映画で、ギイ・ド・モーパッサンの短編に基き、「吼えろ！ヴォルガ」と同じくヴィクトル・トゥールジャンスキーとボリス・ド・ファストとが脚色し、トゥルャンスキーが監督した作品である。相手役は「泣き笑い千法札」のジャン・ウォルムスとキャフェ・コンセール歌手出身のフェルナンデルとで、その他「居酒屋(1933)」のアレクサンダー・リニョオ、「パリ祭」のジョルジュ・リゴー、「キートンの爆弾成金」のポーレット・デュボー、クロード・レーマン等が出演している。台詞は「吼えろ！ヴォルガ」「別れの曲」のジャック・ナタンソン。撮影は古参のＦ・ブルガソフとルイ・ネ。音楽はルネ・シルヴィアノ。作歌はセルジュ・ヴェベルである。

ストーリー※ストーリーの結末まで記載されていますので、ご注意ください

遅い夏のある日、ラムーサン大佐の若く美しい妻エレーヌが浴槽の中で我れと我が命を絶った。喪心したような大佐は妻の葬式のあった後、始めて郵便で己れに送られた妻の遺書を見た。遺書には昔からの妻と己れとの物語が綴られていたーーエレーヌはソルチッス大佐の遺児で、女中のマリーと二人で、音楽を教えて生活していた。そして或る夏の日、水浴の時、ラムーサン大佐と相識った。ソルチッス大佐はラムーサン大佐の旧友であった。それからラムーサン大佐のエレーヌへの思慕の情は日増しに深くなり、大演習のあった後に二人は結婚した。ところで、エレーヌは大佐の掌中の珠であったのみならず、また大佐の部下の将校全部の憧れの的でもあった。そしてエレーヌの周囲には常に大勢の若い将校が集っていたが、彼女はそれを手際よく切り抜けていた。だが、将校達の大競馬も済み、忠実な従卒のエチエンヌが女中マリーへの報われぬ恋を残して去って行った後、ふとエレーヌは将校の一人サン・タルペールと恋する身となった。それからの彼女は川中の小島で彼と密かに約しては会った。だが、それを感知したのは新しい従卒のフィリップである。フィリップは無智で残忍な獣の様な男であった。そして、エレーヌの秘密をかせに彼女に迫って行った。エレーヌはもう絶体絶命の境に追い込まれた。大佐に総てを告白しようともしたが、それも出来ない。そこでエレーヌは告白と許しとの手紙を大佐に残して死んで行った。ーー遺書はこれで終わっていた。大佐はフィリップを呼んだ。そして彼から妻の愛人の名を問訊すと同時に、彼をめがけて拳銃の引鉄をひいた。

ウィキペディア

沐浴

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2009/01/01 15:51 UTC 版)

沐浴（もくよく）とは、一般的には体の一部またはすべてを清める行為。ただし表現としては、宗教的な儀式を指すことが多く、また宗教によって呼び名も異なる。乳児の体を洗うことも含まれる。ここでは、宗教的な儀式について主に説明する。

一般的に使われる風呂に入る行為に関しては、入浴を参照。

概要

沐は水を頭から浴びること、浴は水に身体を浸けることを意味する。したがって、沐浴を行う時に使用する媒体としては、水・湯が一般的。それ以外にも煙・火・香料などにより穢を落とすことも沐浴に含める。

沐浴を行うことの宗教上の意義は主に以下の3つが挙げられる。

• 沐浴により、聖なる物に触れる前や空間に入る前に、身体的・宗教的な穢（けがれ）を落とすこと。
• 沐浴により、俗から清へ、生から死へなど、ある状態から別の状態への移行を促進する。
• 川・海・泉など、聖なる場所に身体を置くこと（沐浴すること）で、穢を取り除く。

ヒンドゥー教圏

ヒンドゥー教では、沐浴を行うことで、罪を流し功徳を増すと信じられている。ヒンドゥー教徒の多くは1日の始まりに、寺院の貯水池や川で沐浴を行う。

多くの聖地が集積するガンジス川での沐浴の光景は特に有名で、ベナレスがその中心地。ここでは水葬や火葬も行われる。

イスラム教圏

イスラム教では、沐浴をグスルと呼ぶ。男女を問わず精液の出た後、出産後、巡礼の衣を着用する前などに行うことが義務付けられている。グスルのやりかたは、その方法がイスラムの法典により細かく定められている。

キリスト教

洗礼として知られる。イエス自身もヨルダン川でバプテスマのヨハネにより洗礼を受け、救世主の到来と告げられた事になっている。

日本

日本の伝統的宗教である神道には、滝や川で穢れを祓う禊ぎがある。神社の境内にある手水舎で行う、手洗いや口すすぎも禊ぎ・沐浴の一種と考えられる。

日本に仏教が伝来すると、各地に寺が建立された。寺には沐浴の施設として温堂や浴堂が建築された。しかし、次第に仏教の温浴が宗教上の沐浴から切り離され俗化されて、入浴という風習につながった。「斎戒沐浴」。