国指定文化財等データベース |
気多の鵜祭の習俗
| 名称: | 気多の鵜祭の習俗 |
| ふりがな: | けたのうまつりのしゅうぞく |
| 種別1: | 風俗習慣 |
| 保護団体名: | 気多神社、鵜浦町会 |
| 指定年月日: | 2000.12.27(平成12.12.27) |
| 都道府県(列記): | 石川県 |
| 市区町村(列記): | 羽咋市寺家町、七尾市鵜浦町 |
| 代表都道府県: | 石川県 |
| 備考: | 12月16日 |
| 解説文: | 羽咋市は能登半島に位置する。市内寺家町に海に向かって鎮座するのが気多神社である。鵜祭は十二月十六日の午前三時から気多神社で行われる。七尾市鵜浦から三人の鵜捕部【うとりべ】が徒歩で運んできた、捕らえたての生きた鵜を神前で放し、案上にとまるとすぐに取り押さえ、神社前の海岸に運んで真っ暗な空に放つものである。神前で案上にとまるまでの鵜の動きによって古老が来るべき年の豊凶を占う。この鵜は、祭日の前に七尾市の鵜浦町の鹿渡島【かどしま】で捕らえられる。 鹿渡島は七尾市北端の崎山半島の先端部に位置し、ここにある鵜捕り崖で、鹿渡島に住む鵜捕主任の小西家によって捕らえられる。捕まえられた鵜は、同じく鹿渡島に住む二〇戸の鵜捕部【うとりべ】の人たちが毎年三戸ずつ当番で気多神社まで運ぶ。この道中は、七尾市内での宿泊が二泊から一泊になり、宿も変わってはいるが、歩く道筋はほぼ古くからの通りである。 鵜浦町は鹿渡島・川尻・中浦・山崎から成り立っている。鹿渡島の先端は観音崎といわれ、東は富山湾、西は七尾湾に臨んでいる。観音崎には能登観音崎灯台があり、鵜捕り崖はこの灯台の下の富山湾側に面して位置し、幅約五〇センチメートルの鵜休み台が造られている。ここで小西氏が鵜を捕ることになっている。鵜休み台は、十一月初めころに鵜捕部の一員である行長氏が、山づくりといって雑木や雑草などを切り払って手入れをしている。十二月十二日には鵜を持って鹿渡島を出発することに決まっているので、八日か九日ころになると、その年の当番に当たっている鵜捕部三人が、神酒と茅で編んだ高さ、径ともに一尺八寸の籠を持って小西家に行き、鵜を捕らえることを依頼する。その後小西家では鵜捕り崖に行き、神酒と御花米を供えてから鵜を捕るが、鵜捕り崖は神聖な場所とされ、女性が近寄ることは禁止されている。捕らえられた鵜は鵜様と呼ばれ、小西家では茅の籠に入れるとすぐに当番の家に届ける。鵜を預かる家は、三軒の当番の中から、昼間人が家にいることなどを条件に決める。鵜が届けられると、当番の家では出発の日まで座敷のネカギ(自在鈎)に鵜を入れた籠をかけておく。 当番の鵜捕部三人は十二日の早朝未明に、一人が御幣【ごへい】をつけ鵜を入れた籠を背負い、二人はこれに付き添って鹿渡島を出発する。当番の鵜捕部は合羽に長靴ばきで、合羽の上には、気多神社から出発の前日までに届けられる素袍【すおう】を着て、頭には烏帽子をかぶる。出発するときには、鵜田の近くの田の真ん中に祀られている宮塚を拝んでから出かけることになっている。気多神社までの道中の一日目と二日目の昼過ぎまでは七尾市内を歩き、二日目の昼過ぎに鹿島町を経て鳥屋町に入る。二日目は鳥屋町で泊まり、翌三日目は鹿西町を経て羽咋市に入り、気多神社に到着する。 一日目は鹿渡島を出ると、川尻から崎山川を渡って中浦に入り、さらに市内部を「鵜捕部、鵜捕部」と連呼しながらまわる。この日の昼食は市内西町の春成【はるなり】酒造店でとる習わしで、ここに到着すると同時に、鵜を入れた籠の御幣も新しいものと取り替える。午後は再び市内をまわり、夜はさたみや旅館に泊まる。以前はさたみや旅館ではなく、えびす屋、大津屋などの篤志【とくし】の宿に泊まっていたという。 翌、十三日午前中は七尾市内をまわり、昼前に市内所口町の気多本宮社に着き新嘗祭【にいなめさい】に参加する。気多本宮社では鹿渡島の鵜が出ないと新嘗祭ができないとされ、お祓いを受けた後、気多本宮社の祭に参加する。ここで鵜の入った籠にさらに御幣をつけ、昼食を食べてから出発し、能登街道を南下して鹿島郡に入る。鹿島町を経て鳥屋町に入り、この日は同町良川の鵜家家で泊まる。鵜家家は代々宿を引き受けてくれており、鵜には邑知潟【おうちがた】の寒鮒を食べさせてくれる習わしである。鵜家家には宿代を払わず、気持ちだけの謝礼をおいてくることになっている。 十四日は鳥屋町から鹿西町に入り、金丸神社(宿那彦神像石神社)の梶井宮司宅でお祓いを受けた後、昼食をとって出発する。また金丸には鵜休み石があり、この石に鵜の入った籠をのせて休むことになっている。ここを出ると夕方までに気多神社に到着する。神社に到着してからは、餌止で鵜には餌を与えない。 道中は、「鵜捕部、鵜捕部」と大声で呼びながら歩いてくるので、鵜捕部が通りかかると、鵜様といって賽銭をあげて鵜を拝む年寄りたちもいる。また、鵜様の入った籠に耳をあてると耳が聞こえるようになるとか、鵜の羽の色で天候を占うこともあり、鵜様の色が青いと雨が多い、白いと雪が多いとか夏は晴れるとかいう。 |
風俗習慣のほかの用語一覧
| 祭礼(信仰): | 日立風流物 東湖八坂神社のトウニン 桑名石取祭の祭車行事 気多の鵜祭の習俗 河内祭の御舟行事 涌出宮の宮座行事 滑川のネブタ流し |
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