明清楽

デジタル大辞泉

みんしん‐がく【^▽明^▽清楽】

読み方：みんしんがく

近世に中国から日本に伝来した俗楽。明楽と清楽とを総称したもので、清楽家が明楽をも演奏するようになり、この名称が起こった。日清戦争以後、急速に衰え、現在は長崎市でわずかに伝承されている。→清楽 →明楽

国指定文化財等データベース

明清楽

名称：	明清楽
ふりがな：	みんしんがく
芸能工芸区分：	芸能
種別：	音楽
選択年月日：	1978.03.25(昭和53.03.25)
選択要件：
備考：
解説文：	「明清楽」という言葉は中国の明朝の音楽と清朝の音楽という意味であるが、しかし現在では近世、中国から長崎を通じて伝えられて、日本で演奏された「中国の近世音楽」という意味に総称して用いている。明清楽は長崎から京都、大阪、江戸をはじめ諸方に伝えられ、幕末から明治中期頃まで流行し、特に月琴は明治には家庭で演奏され、また流し芸人である法界屋も用いるほどであった。しかし日清戦争を境として急激に衰えた。現在では長崎市内で数人の婦人により、僅かに伝承されている。明清楽は近世の外来音楽で、わが国の音楽にも影響を与え、音楽史上価値ある音楽である。 　明楽は明の俗楽で、明末の乱のために寛永六（一六二九）年長崎に来往した明人魏之〓【えん】の伝えたもので、その子の孫皓の代に、明和年中、京に上り、同好の人々に教授して以来、明楽の名は世に広まった。彼の死後、門人等が師の遺業を守っていたが、後にわが国に入って来た清楽に圧倒されて滅び、その一部が僅かに清楽に吸収された。 　清楽は文政ごろ（一八〇四～三〇）日本に初めて伝来した清代の俗楽で、清人の金琴江が長崎で教えたのがはじまりで、文人の間にも、これらを学ぶ者があらわれ、隆盛となった。さらに京都、江戸、名古屋、大阪でも大いに愛好され明治に入って、看々節、法界節などの俗曲はその流れを汲むほどであったが、今では長崎市にその遺曲の一小部分を伝えるのみとなった。 　往時、明楽や清楽にはいろいろな楽器が用いられたが、現在、長崎市で演奏されている明清楽では月琴、胡琴、洋琴、唐琵琶、蛇皮線、明笛、片鼓【はんこ】で、これに歌が入る（歌の入らない純器楽曲もある）。曲目は算命【さんみん】曲、九連環、金銭花など十数曲が伝承されている。

明清楽

名称：	明清楽
ふりがな：	みんしんがく
芸能工芸区分：	芸能
種別：	音楽
選択年月日：	1978.03.25(昭和53.03.25)
選択要件：
備考：
解説文：	「明清楽」という言葉は中国の明朝の音楽と清朝の音楽という意味であるが、しかし現在では近世、中国から長崎を通じて伝えられて、日本で演奏された「中国の近世音楽」という意味に総称して用いている。明清楽は長崎から京都、大阪、江戸をはじめ諸方に伝えられ、幕末から明治中期頃まで流行し、特に月琴は明治には家庭で演奏され、また流し芸人である法界屋も用いるほどであった。しかし日清戦争を境として急激に衰えた。現在では長崎市内で数人の婦人により、僅かに伝承されている。明清楽は近世の外来音楽で、わが国の音楽にも影響を与え、音楽史上価値ある音楽である。 　明楽は明の俗楽で、明末の乱のために寛永六（一六二九）年長崎に来往した明人魏之〓【えん】の伝えたもので、その子の孫皓の代に、明和年中、京に上り、同好の人々に教授して以来、明楽の名は世に広まった。彼の死後、門人等が師の遺業を守っていたが、後にわが国に入って来た清楽に圧倒されて滅び、その一部が僅かに清楽に吸収された。 　清楽は文政ごろ（一八〇四～三〇）日本に初めて伝来した清代の俗楽で、清人の金琴江が長崎で教えたのがはじまりで、文人の間にも、これらを学ぶ者があらわれ、隆盛となった。さらに京都、江戸、名古屋、大阪でも大いに愛好され明治に入って、看々節、法界節などの俗曲はその流れを汲むほどであったが、今では長崎市にその遺曲の一小部分を伝えるのみとなった。 　往時、明楽や清楽にはいろいろな楽器が用いられたが、現在、長崎市で演奏されている明清楽では月琴、胡琴、洋琴、唐琵琶、蛇皮線、明笛、片鼓【はんこ】で、これに歌が入る（歌の入らない純器楽曲もある）。曲目は算命【さんみん】曲、九連環、金銭花など十数曲が伝承されている。

芸能のほかの用語一覧

音楽：	新内節  新内節  明清楽  明清楽  東流二絃琴  東流二絃琴  河東節

>>音楽カテゴリの他の用語

ウィキペディア

明清楽

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/04/30 03:57 UTC 版)

明清楽（みんしんがく）とは、明楽つまり江戸時代中期に明朝末期に中国南方（福建を中心とした地方）から日本へもたらされた唐宋の詩詞を歌詞とした音楽と、清楽つまり江戸時代後期に中国南方からもたらされた俗曲を中心とする音楽の、両者を総じて呼ぶ際の用語である。明清楽は明治20年代から30年代にかけてはなはだ流行した。なかでも『九連環』がもっとも流行し、看看節や法界節の源流となった。