三省堂 大辞林

いか・し 【^▽厳し】

（形ク）

⇒いかい
（形シク）
(1)霊威が盛んである。神秘的な力に満ちている。
「―・し矛/日本書紀（舒明訓注）」「八束穂の―・し穂/祝詞（祈年祭）」
(2)たけだけしい。荒々しい。
「―・しき心をなして阿修羅の中にまじりぬ/宇津保（俊蔭）」
〔上代にはシク活用が普通であったと思われるが、その確実な例は「いかし日」「いかし矛」のように、終止形（実際は語幹に相当するもの）を連体的に用いた例しか見当たらない。また、中古以降は普通ク活用として用いられるが、上代にも「いかしほ（瞋塩）」「いかづち（雷）」のようにク活用の語幹用法と見られる例があり、すでに両活用があったかともみられる〕

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いつか・し 【^▽厳し】

（形シク）

荘重だ。立派だ。いかめしい。
「さばかり―・しき御身をと/源氏（御法）」

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いつく・し 【^▽厳し/^▽美し】

（形シク）

(1)いかめしい。おごそかだ。
「皇神(すめかみ)の―・しき国/万葉 894」
(2)尊く立派だ。大切だ。重々しく格式がある。
「―・しうもてかしづきたてまつり給ふ/増鏡（おどろの下）」
(3)美しい。
「―・しくかたじけなきものに思ひはぐくむ/源氏（若菜下）」

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おご・し 【^▽厳し】

（形シク）

力強くいかめしい。おここし。
「三百の―・しき大徳(ほうし)等/日本書紀（持統訓）」

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きび・し 【厳し】

（形ク）

(1)すき間なく詰まっている。
「歯は白きこと斉(ひと)しく―・くして珂(か)（＝玉ノ一種）と雪との猶(ごと)し/金光明最勝王経（平安初期点）」
(2)厳格だ。容赦がない。
「弾正をば霜台と云ふぞ。―・くはげしう事をただす官ぢやほどにぞ/百丈清規抄」
（形シク）
⇒きびしい