千とは? わかりやすく解説

せん【千】

読み方:せん

[音]セン(呉)(漢) [訓]

学習漢字1年

[一]セン

数の名。百の十倍。「千人千両箱数千一騎当千海千山千(うみせんやません)」

数の多いこと。「千言千秋千客万来千差万別千里眼

[二]〈ち〉「千草千鳥八千代

名のり]かず・ゆき

難読千歳(ちとせ)・千万(ちよろず)

「千」に似た言葉

せん【千/×阡/×仟】

読み方:せん

10010倍。103乗また、数の多いことにもいう。

[補説] 証書などに金額を記すときに「阡」「仟」を用いる。


せん【千】


ち【千】

読み方:ち

10010倍。せん。また、他の語付いて複合語をつくり、数の多いことを表す。「—歳(とせ)」「—(よろず)」

「百(もも)に—に人は言ふとも月草の」〈万・三〇五九〉


関連項目→〔九百九十九

1.千人

『今昔物語集』1-16 魔羅は、千人指を切って天神祭り王位得ようとした。彼が剣を持って出かけると、最初に会ったのは太子時代釈迦だった。太子魔羅要求されるまま、自分の指を与えたので、魔羅にわかに慈悲心を起こし仏道奉ずるようになった〔*→〔九百九十九〕2の『賢愚経』では、指を999本とったところで仏に教化される〕。

平治物語下「常葉六波羅に参る事」 九条女院立后儀式の時、京中美女千人をそろえ、その中から百人選び、さらに百人の中から十人選んだ。その十人中でも、「常葉常盤御前が第1の美女」との評判だった。平清盛は、美し常葉御前見て愛欲心を起こし、殺すはずだった彼女の3人の子供(今若乙若牛若)を、助命してしまった。

『まつら長者説経)5段目 さよ姫は大蛇千人目の生贄になるが、姫の読経大蛇改心して成仏する→〔経〕3a

水鏡下巻 鑑真が、恵美押勝大臣の娘を見てこの人には千人の男に逢い給う相がある」と述べた。後に、大臣討たれた日、千人兵士悉くこの娘を犯した

千人の后→〔一夫多妻〕3の『熊野御本地のそうし』(御伽草子)。

1度千人を殺す→〔骨〕3の『士師記第15章

1日千人を殺す→〔人数13『古事記』上巻

千人のはずが千1人いる→〔人数〕2の『三宝絵詞』下-30

★2.千日

神道集巻10-50「諏訪縁起の事」 地底の維縵国から日本帰る甲賀三郎は、国王好美翁の教えどおり、千頭の鹿の生き肝集めた千枚の餅を1日1つずつ食べ千日旅をする999まで餅を食べて最後1つ半分食べ、5重の岩段を登って残り食べ終わると、信濃国浅間の嶽へ出た〔*諏訪本地御伽草子)では、1千1百日の旅〕。

長谷寺験記』下-13 童子が「千日の間見るな」と山蔭中納言告げ方丈の室にこもって千手観音像を造る千日満ずる暁、仏所蹴破って童子(実は長谷観音)は去り中納言が見ると3尺の千手観音像があった。

千日眠る酒→〔酒〕6。

★3a.千年経た古狐古木

『捜神記』18-9通巻421話) 千年経たが若い書生化け司空張華訪れて議論挑む張華書生と悟るが、けしかけて書生平然としている。そこで張華は、千年経た古木を切り、それに火をつけて書生を照らすと、ようやく古狐正体表した

★3b.千年一つ区切り目

黒衣の僧』チェーホフ) 今から千年前。シリアアラビア砂漠を、黒衣の僧が歩いていた。ところが、数マイル離れたの上を、もう1人黒衣の僧が渡って行く。それは蜃気楼だった。蜃気楼からまた1つ蜃気楼生まれ黒衣の僧の姿はアフリカでも、スペインでも、インドでも、北極圏でも見られた。ついに蜃気楼大気圏出て、今では宇宙空間さまよっている。黒衣の僧が砂漠歩いたからちょう千年後に、蜃気楼は再び大気圏入って人々の目にふれる。今日明日でも、われわれは黒衣の僧に出会うかもしれない〔*青年コヴリンの心をとらえた伝説〕→〔自己との対話〕5。

ヨハネの黙示録20章 神と悪魔との決戦が行なわれ、世界破滅した後、天使悪魔深淵封じ込める。神に殉じて死んだ人々生き返り以後千年の間、キリストとともに地上統治する千年が終わると悪魔は牢から解放され、再び神に挑む敗れ、火と硫黄の池に投げ込まれる。

千年間、処女派遣する→〔神に仕える女〕1の『ギリシア神話』(アポロドロス摘要6章

★4.千本の手

大悲千禄本(だいひのせんろくほん)芝全交千手観音不景気に勝てず、千本の手切り離し薩摩守忠度茨木童子女郎無筆の人など大勢に、有料貸し出す坂上田村麻呂が、鈴鹿山鬼神退治(*→〔鬼〕4aの『田村』)に必要な多くの手借りに来たので、大勢貸し出した手を返却してもらい、それを田村麻呂貸してまた儲ける。しかし、女郎貸した手は小指なくなり喧嘩した手は握りこぶしに傷を負って返って来た。

★5.千本卒塔婆

『平家物語』巻2「卒塔婆流」 康頼入道平家討伐企てたため、丹波少将俊寛僧都とともに鬼界が島流される。康頼は千本卒塔婆に「ア」字の梵字年月日・名前・歌記し、海に浮かべる。千本のうちの1本が厳島明神の渚に打ち上げられ平清盛もこれを見て哀れに思った〔*後、康頼と少将赦免される〕。

★6.千の性器

『カター・サリット・サーガラ』ウダヤナ王行状記」9・挿話15 天帝インドラが、ガウタマ仙の妻アハリヤー姦通するガウタマ仙は怒って呪詛し、妻アハリヤー岩石にする。ガウタマ仙はまたインドラに対して「汝の望んだ女陰が千個、身体につくだろう」と呪詛し、インドラ全身女陰おおわれる〔*後、インドラ天女ティロッタマーを見る時、それらは千の眼に変わる〕。

★7.千人針千人女性が一針ずつ、縫い玉を縫いつけた晒し布出征兵士がこれを腹にまけば、弾丸けになると言われた。

千人針松谷みよ子現代民話考』6「銃後ほか」第2章の2) 太平洋戦争中千人針は、はじめは女なら誰でもよかった。しかし戦死者多くなると、いろいろな条件がつくようになった。「処女縫ってもらうのがよい」、「五黄の寅の女がよい(虎は千里行って千里帰るから)」、「千人目の針は、糸でなく髪の毛結べ」、「処女の髪がよい」、「性毛がよい」、「5銭硬貨くくりつけるのがよい(4銭=死線を越えるから)」など、さまざまなことが言われた(兵庫県神戸市)。

築地河岸宮本百合子昭和12年(1937)頃の夏。収監中の夫・啓三(=宮本顕治モデル)に面会した帰り道子駅前で、赤ん坊背負ったおかみさんから、千人針を1針縫ってくれるよう頼まれた。道子が「御主人ですか?」と訊くと、おかみさんは「ええ、そうなんですよ、あなた。子供が3人いるんですよ」と言った7月このかた市中人出の多いところは、到るところ千人針がされていた。

★8.宝は千揃えて持つのがよい。

義経記巻3「弁慶洛中にて人の太刀奪ひ取る事」 弁慶は、「人の重宝は千揃えて持つものだ」と考えた奥州の秀衡は名馬千疋筑紫菊池は鎧千領、松浦大夫やなぐい千腰・弓千張。このように重宝揃えて持っている弁慶は、「人の持つ太刀千振(ふり)取って重宝にしよう」と思い、夜、京の町中立って通行する人の太刀奪って歩いた→〔九百九十九〕3。

★9.千枚田

『笠の下の田昔話) 昔、百姓がセンメエボッコで田植えをしたが、千枚あるはずの田が、いくら数えて999しかない。どうしても1枚足りん。あきらめて置いてあった取り上げたら、その下に1枚あった(福島県石川郡平田村中倉筒地)。


読み方:せん

  1. 鰻屋魚屋川魚符牒にして一といふ数量を表す。通り符牒参照せよ(※巻末通り符牒参照)。「千」を「ち」ともいふ。〔符牒
  2. 一。〔川魚商〕
  3. 一。〔魚屋

分類 川魚商、符牒魚屋


読み方:せん

  1. 呉服店太物店及び足袋屋の通り符牒にして二といふ数量を表す。通り符牒参照せよ(※巻末通り符牒参照)。〔符牒

分類 符牒

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2023/10/09 14:55 UTC 版)

(せん・ち)




「千」の続きの解説一覧

千(安倍なつみ)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/06/14 06:04 UTC 版)

ハロー!プロジェクト」の記事における「千(安倍なつみ)」の解説

GyaO同名ドラマ主題歌名義である。

※この「千(安倍なつみ)」の解説は、「ハロー!プロジェクト」の解説の一部です。
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/02/27 21:05 UTC 版)

漢数字」の記事における「千」の解説

「千」は「一」と「人」を合わせた形声字である。「人」は単に音を示すとも、人数多さを表すとも言われる甲骨文字では、二千を「二」と「人」、三千を「三」と「人」というように組み合わせる

※この「千」の解説は、「漢数字」の解説の一部です。
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出典:『Wiktionary』 (2021/06/20 10:49 UTC 版)

発音(?)

名詞

  1. セン1000倍。の 1/10。
  2. 大きな数。

熟語

翻訳


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