会試

デジタル大辞泉

かい‐し〔クワイ‐〕【会試】

読み方：かいし

中国の科挙の試験の一。郷試(きょうし)に及第した挙人が都で受ける第2の試験。合格すると貢士となり、最終の殿試(でんし)を受ける資格を得る。

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会試

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/05/06 08:32 UTC 版)

会試（かいし、拼音：huìshì、満洲語：ᠠᠴᠠᠯᠠᠮᡝ
ᠰᡳᠮᠨᡝᠮᠪᡳ、acalame simnembi）は中国古代の科挙制度のうち、中央で行われる試験を指す。郷試の翌年、すなわち丑・辰・未・戌の年の春に礼部の主催で挙行された。そのため「礼闈」「春闈」とも呼ばれる。合格者を貢士、首席合格者を会元という。会試の後、貢士たちは皇帝が自ら行う殿試を受験し、最終的な順位が決定された。

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会試（かいし）

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/10/18 17:24 UTC 版)

「彩雲国物語の用語」の記事における「会試（かいし）」の解説

国試の試験の一つで、実質的な最終試験。期間は7日。受験資格のある者は挙子、挙人と呼ばれる。不正防止の為、受験の際は特定の服装に着替え、個室内で受験する。これに受かれば及第したも同然と言われている。会試を元にしている。

会試

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/10 06:00 UTC 版)

「科挙」の記事における「会試」の解説

隋代からある試験区分。貢挙とも呼ばれる。郷試とならび重要な試験で、科挙試験の中核を成す。挙人が受験することができ、合格すれば貢士の呼称を得る。貢士は、資格上は挙人と同等。清代末期における受験倍率は、100倍近くになることもあった。郷試の翌年の3月に、北京の貢院にて実施され、頭場、二場、三場、の3回、それぞれ2泊3日の期間で行われる。唐代においては、続く試験、殿試がなかったため、この会試に合格すれば直ちに進士の資格を得ることができた。また、清代においても、殿試はほぼ全員が合格するのが慣例であったため、貢士の呼称を得た挙人を早々に進士と呼ぶことさえあった。会試に合格した貢士のうち、成績が一番目の者を会元（かいげん）、二番目の者を亜魁（あかい）、六番目の者を榜元（ぼうげん）、一番目から十八番目までの者を会魁（かいかい）、最下位の者を殿榜（でんぼう）、と呼んだ。