三省堂 大辞林

ぜあみ 【世阿弥】

(1363頃-1443頃) 室町前期の能役者・能作者。二代目観世大夫。幼名藤若。通称観世三郎。実名元清。芸名世阿弥陀仏（世阿弥・世阿）。観阿弥の子。大和の人。足利義満の支援を得て、父と共に能を大成した。特に、観阿弥以前のものまね中心の能から歌舞中心の幽玄能に改変し、夢幻能という新しい形式を完成させて、能の芸術性を高めた。作「老松(おいまつ)」「高砂(たかさご)」「井筒」「西行桜」「砧(きぬた)」「班女」など多数。能楽論「風姿花伝」「花鏡」「至花道」など。

能楽用語集

世阿弥

読み方：ゼアミ

世阿弥とは、足利将軍の寵愛を受け、社会的に高いステータスを得、貴族文化のひとつとして能を成立させていった人物のこと。
14世紀後半に活躍しました。

彼は、多くの能の演目を作り上げました。
その演目は、現代でも数多く上演されています。

また、『風姿花伝』をはじめとする著書は、能の世界を越えて、文学的、演劇学的、教育学的、民俗学的、哲学的な広がりを見せ、様々な人々に読みつがれています。

父親である観阿弥と共に、能の祖として、時代を超えて現代に影響を与えつづけています。

▼関連用語
観阿弥／風姿花伝

近代文学作品名辞典

世阿弥

読み方：ゼアミ（ｚｅａｍｉ）

作者 山崎正和

初出 昭和38年

ジャンル 戯曲

ウィキペディア

世阿弥

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2011/10/02 20:59 UTC 版)

世阿弥（ぜあみ、世阿彌陀佛、正平18年/貞治2年（1363年）? - 嘉吉3年8月8日（1443年9月1日）?）は日本の室町時代初期の大和猿楽結崎座の猿楽師。 父の観阿弥（觀阿彌陀佛）とともに猿楽（申楽とも。現在の能）を大成し、多くの書を残す。観阿弥、世阿弥の能は観世流として現代に受け継がれている。

幼名は鬼夜叉、そして二条良基から藤若の名を賜る。通称は三郎。実名は元清。父の死後、観世大夫を継ぐ。40代以降に時宗の法名（時宗の男の法名（戒名）は阿弥陀仏（阿彌陀佛）号。ちなみに世は観世に由来）である世阿弥陀仏が略されて世阿弥と称されるようになった。世の字の発音が濁るのは、足利義満の指示によるもの。正しくは、「世阿彌」。