いっ‐ぺん【一遍】
読み方：いっぺん
いっぺん【一遍】
いっぺん 【一遍】
一遍
一遍
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/11/16 02:22 UTC 版)
一遍（いっぺん、英語: IPPEN 延応元年（1239年） - 正応2年（1289年））は、鎌倉時代中期の僧侶。時宗の開祖。全国各地で賦算（ふさん）と呼ばれる「念仏札」を渡し、踊りながら南無阿弥陀仏（念仏）と唱える「踊り念仏」を行った。徹底的に自身の所有物を捨てたことで「捨聖（すてひじり）」とも呼ばれた。
- ^ 「我が屍は野に捨てよ」佐江衆一（新潮社）、24、125頁
- ^ "円照大師". 世界大百科事典 今井雅晴. コトバンクより2023年1月21日閲覧。
- ^ 野田秀雄「明照大師嘉号請願考」『鷹陵史学』第12巻、佛教大学歴史研究所、1986年、156頁。
- ^ 辻岡健志「皇室の神仏分離とその後の仏教 宮内省の対応を中心に」『書陵部紀要』第69巻、宮内庁書陵部、2018年、13頁。
- ^ 矢吹康英「〈研究ノート〉大正十一年の「立正大師」諡号宣下をめぐって」『日蓮教学研究所紀要』第42巻、立正大学日蓮教学研究所、2015年、35頁、ISSN 02875373。
- ^ 宝厳寺蔵 歴史シンポジウム「遊行ひじり一遍」1983年5月14日開催
- ^ "一遍". 日本大百科全書(ニッポニカ)、 広神清. コトバンクより2023年1月21日閲覧。
- ^ 「わが屍は野に捨てよ」佐江衆一（新潮社）、52頁。「一遍 その行動と思想」大橋俊雄（評論社）、20頁
- ^ 「一遍と時宗教団」大橋俊雄（教育社）、28頁
- ^ [1]
- ^ 「一遍聖絵」によれば遊行中の伊予への一時帰国はこれで4度目
- ^ 「一遍聖絵」10-41（聖絵の章立ては「一遍上人全集」（春秋社）による）。「一遍上人と大三島」浅野純以（今治市大三島町の万福寺1999年7月31日刊行資料）、65、66頁
- ^ 「一遍聖絵」10-41。「一遍上人と大三島」浅野純以、40、68頁
- ^ 「一遍聖絵」12-48
- ^ 「一遍聖絵」4-16
- ^ 「一遍と時宗教団」大橋俊雄（教育社）、60頁
- ^ 「我が屍は野に捨てよ」佐江衆一（新潮社）、125頁
- ^ 「ビジュアル百科 日本史1200人」入澤宣幸（西東社）、79頁
- ^ 「一遍と時宗教団」大橋俊雄（教育社）、13頁
- ^ [2]
- ^ 「一遍聖絵」11-45
- ^ 下川耿史『盆踊り：乱交の民俗学』作品社、2011年。ISBN 9784861823381。 pp.126-136.
- ^ 『現代語訳 一遍上人縁起絵 全十巻』（法藏館、2022年）で、詞書を全現代語訳。
- ^ “市内文化財の詳細｜学習の森｜安中市”. www.city.annaka.lg.jp. 2022年10月16日閲覧。
- ^ 『佐久市の文化財』昭和57年3月1日、長野県佐久市教育委員会発行。93頁
[続きの解説]
「一遍」の例文・使い方・用例・文例
- 彼は深い悲しみを一遍の詩にした。
- あなたはそれを一遍に請求してください。
- 北海道には一遍も行ったことがない。
- 彼の演説はほんの通り一遍のことを述べたにとどまった.
- その件についてはまだ通り一遍の話しか聞いていません.
- あの男は一遍殴らないとうるさくて安心ができんよ
- 彼は正直一遍の人だ
- 通り一遍の挨拶
- この問題は通り一遍の注意ではすまぬ
- 通り一遍のお世辞を言っただけさ
- 通り一遍の客
- お世辞一遍の人さ
- 一遍要求を容れると癖になる
- お世辞一遍の人だ
- あれは義理一遍で世話をしているのだ
- 一遍なりとも会いたいものだ
- 彼に逢えば通り一遍の挨拶くらいはする
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