フィランソロピーとは?

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フィランソロピー 4 [philanthropy]

慈善の意〕企業などが医療福祉環境地域活動参加協力すること。


公益法人関連用語集

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フィランソロピー

Philein(愛する)とAnthropos(人類)とを語源とするギリシャ語Philanthropia(人を愛する)の英語で、博愛慈善を意味するが、現代ではより広く個人や団体が、教育研究医療福祉環境保全芸術などのために寄付金拠出したり、ボランティア奉仕活動をしたりする非営利社会貢献活動のことをいう。
わが国ではこれを民間公益活動と訳しているが、フィランソロピー又はフィランスロピーとそのまま使われることも多い。

フィランソロピーは、本来は個人自発的利他行為であるが、企業の社会的責任、あるいは社会的役割関心が集まった近来企業直接又は財団通じて公益活動を行うことが多く、それは企業フィランソロピーと呼ばれる
フィランソロピーという言葉は主に米国で使われ、英国ではチャリティという言葉が使われる。


人権啓発用語辞典

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フィランソロピー/メセナ philanthropy / Me´ce´nat 仏

フィランソロピーは「博愛」「慈善」などと訳されますが、アメリカでは、企業のさまざまな社会的貢献活動慈善寄付行為などをさします一般に社会問題解決や人びとの生活向上のための公益活動をいいます。
メセナは、フランス語で「文化擁護」の意味から、企業などのさまざまな文化支援活動をさして使われます。各社が社内に「企業文化部」「文化支援室」などを設け文化活動推進しています。経団連は、産業界の募金活動社会貢献活動専門窓口として事務局に「社会貢献部」を設け経常利益の1%を毎年寄付する「1%クラブ」を設立し、企業のマッチング・ギフト(社員福祉施設寄付する際に会社同額寄付をする)制度も、定着しつつあります。不況下でもメセナ実施企業着実増加し、ボランティア休暇などを利用した社員社会貢献活動など社員参加制度拡充しています。


広告用語辞典

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フィランソロピー philanthropy

企業社会貢献活動総称慈善事業への寄付というだけでなく、企業市民立場から文化環境へも積極的に貢献する活動も含まれる。→メセナ


ホテル観光用語事典

日本ホテル教育センター日本ホテル教育センター

フィランソロピー (ふぃらんそろぴー)

原語  [英] philanthoropy  
用語解説1 博愛主義米国では個人企業による慈善寄付行為などをいうが、日本では企業社会貢献活動をさす。環境保護地域振興福祉教育スポーツ文化芸術などの活動に対して、資金援助または社員派遣などのボランティア活動を行うこと。また文化支援活動のことをメセナとも呼ぶ。
同義類義語 メセナ 


ウィキペディア

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フィランソロピー

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2009/11/03 07:33 UTC 版)

フィランソロピー: Philanthropy)とは、慈善的な目的を援助するため、金銭物品時間、労力をささげる行為このことである。意味的には「チャリティー」に近く、従来日本語では「慈善活動」「博愛」「人類愛」などとも呼んできた。特定の事業のために、長い年月をかけて労力や資金を支援するようなこと。より基本的な意味では、フィランソロピーとはよいものを広めたり、人生の質を高めたりすることを目的とした、利他的・奉仕的な活動全般を指す。語源は、: φίλοςphílos、「愛」)と、: άνθρωποςánthropos、「人間」)から。

フィランソロピーを実践している人はフィランソロピストと呼ばれる。従来日本語で「篤志家(とくしか)」と呼んできたものである。フィランソロピストの中にはアメリカのロックフェラー家、カーネギー家、ビル・ゲイツなどのような富豪も多いが、フィランソロピーの実践に富の大小は関係ない。日本では個人による支援の側面より、企業の社会的貢献(企業自体の貢献、企業社員による貢献、および企業が一般市民の貢献の媒介となる活動)をさして使われることでこの言葉が広まった。

フィランソロピーは美術音楽宗教・人道主義活動や、教育活動(地域の学校から大学まで)の主要な財源となっている。

目次

フィランソロピーに対する政治からの見方

フィランソロピーは、福祉政策などに代表される政府の機能に頼ることなく、社会的改革に影響を及ぼそうとする民間セクターによる活動である。

政府はフィランソロピーを金銭的・制度的に支援することがある。多くの国では、チャリティー活動に寄付した場合税金が控除される。しかしいくつかの国では、非政府組織(NGO)などが人口の相当の割合から政府以上の好意を受ける可能性(これは選挙結果を左右したり、権威主義的政府や独裁政権への対抗勢力となったりしうる)を危惧して、政府がフィランソロピーに懐疑的になる場合もある。

社会運動とフィランソロピー

社会活動家らから疑惑の念をもたれている企業によるフィランソロピーは、社会活動家の頻繁な批判を受けている。たとえばエクソンに対し、同社が南アフリカ共和国で活動することで政府のアパルトヘイトを支えているという非難が起こった後、ハーバード大学は活動家の圧力によりエクソン株を手放した。しかし、株放出後もエクソンからのフィランソロピーや貢献を求めているかと聞かれた大学側は、「イエス」と回答した。

これをモラル的に矛盾しているという考え方もあれば、これは罪の償いとして正当化できるものだという考え方もあるだろう。ハーバードは株主を続けて、南アフリカでの活動を停止するようエクソンの株主総会で投票することもできた。その代わりにハーバードは抵抗として株を売った。エクソンは最終的にゼロックスなどと同様南アフリカでの活動を取りやめたが現地の従業員は職を失い南アフリカは経済の担い手を失った。一方で、こうした国際的な包囲網が南アフリカの白人に、有色人種に対する政治的権利や人権を認めさせる結果となったということもできる。

哲学的観点からのフィランソロピー

フィランソロピーは普遍的な善として常に見られているわけではない。フリードリヒ・ニーチェのような思想家たちは、弱者が強者から強奪することとフィランソロピーとを結びつけて、こうした発想に哲学的観点から反対している。こうした考えは、政府による福祉に反対する立場の人々や福祉活動を嫌悪する人々に利用されてしまうこともある。

フィランソロピーの目的についても議論がある。フィランソロピーを貧困な者に対する徳行や慈悲と同一視する者もいる。一方、あらゆる種類の社会的需要に対して、それが供給されていない場合、供給が少ない場合、供給されていないと感じられる場合、市場原理では供給されない場合などに、それらの需要に対して利他的に供給を行うことは、すべてフィランソロピーだという立場もある。

フィランソロピーは、共同体の財源を育て媒介手段を与えることで地域共同体作りの手段となり得るという意見もある。共同体のメンバーが、お互い資源や技能はあるが元手や財産はないと考えるとき、財源を持ち媒介を出来る共同体はその問題を解決することのできる立場にある。

フィランソロピーは現在の需要と将来の需要の両方に応えるものといえる[1]。たとえば差し迫った災害に対する慈善的反応は、フィランソロピーの基本的な機能である。これは遠い将来を予測する必要がなく、直後にフィランソロピストに栄誉を与える。しかし、将来の需要に対するフィランソロピーは、寄付者の予見力と知恵を必要とするが、寄付者のことを後から認識してくれる人は少ない。将来の需要に今応えることは、困難な事態が起こってから寄付するよりも、はるかに被害を少なくすることが出来る。例えば、アフリカの人口過剰から来る飢餓に寄付することは今すぐ世間から認識を受ける。しかし、1960年代から1970年代の環境保護運動の時代に行われたアメリカ合衆国の人口抑制運動[1]の後ろにいたフィランソロピストたちのことは、人口が安定した現在では誰にも認識されず、歴史から忘れられている。

関連項目

引用

  1. ^ Mary Lou & John Tanton; A Journey into American Conservation, by John F. Rohe, published by FAIR Horizon Press, 2002, Chapter 6, entitled Prophesy and Charity.

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