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ガリレオ

同義/類義語:ガリレイ
英訳・(英)同義/類義語:Galileo Galilei

16世紀イタリア物理学天文学者で、重力に関する実験を行ったほか望遠鏡を製作した。


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ガリレイ (Galilei, Galileo)

ガリレイという人は

ガリレオ・ガリレイ ガリレオ・ガリレイ

ピサフィレンツェ古くから伝わる名家生まれるが、ガリレオ生まれたころは裕福とはいえなかった。 有名な音楽家であった父の医学を学ぶようという希望から17歳ピサ大学入学する。 当時アリストテレス考え絶対的真実とされていた。 ガリレイも当初はこれに倣うが、権威主義的に押し付けれれるのを嫌いアリストテレス考え疑問持ち始める。

たまたま幾何学講義立ち聞きし、自分本当に興味があるのは数学物理学であって医学ではなかったことに気づく貨幣含まれる金や銀の比率天秤比重利用して高い精度測定する”小天秤”を作成するなど、その才能発揮始めて、 ”16世紀アルキメデス”と呼ばれるようになる。ガリレイ自身、聖アルキメデスと呼ぶほどアルキメデス尊敬していた。

ガリレイの主な経歴

1605年落体運動の法則発見する。 落体運動は、アリストテレスによって「落ち物体速度は、その物体重さ比例する」とされており、いかなる学者もこれを否定することがなかった。 なぜなら鳥の羽がゆっくり落ちることは視覚的確認でき、これが大きな説得力になっていたためである。 ガリレイは空気抵抗着目し、表面積大きく軽い物体空気抵抗によりゆっくり落ちるのだろうと仮定した。 ピサの斜塔から同じ大きさ鉄球木製の球を同時に落下させ、地面同時に落ちたことを確認する。 アリストテレス間違いこれほどはっきり照明されたことは、かつて一度もなかった。

1610年オランダ1609年発明された望遠鏡当時ラテン語でペルスピルシムと呼ばれていた)を風聞頼り自作して、 その望遠鏡天体に向け、発見した驚きそのままに表した”星界の報告”を発刊する。 木星に4つの衛星を見つけることで、全ての天体地球周りを回っているとした天動説誤っていることを指摘し、 星々が動いているのではなく地球が動いているのだとしてコペルニクス地動説支持する。 しかし、アルキメデス天動説支配されていた時代でガリレイの主張は大変危険なものであった。 望遠鏡ベネチア総督元老院献上したことにより、パドヴァ大学教授となるがこの頃から歯車狂いはじめていた。

1613年、”太陽黒点について”を発刊する。 しかし、1610年発刊した”星界の報告”、そして今回の”太陽黒点について”によって、 1616年異端尋問所から警告を受ける。保守的宗教家太陽を神の象徴とみなしており、全ての天体の中で最も完全なものと考えていたのである参考までに述べると、1600年にはコペルニクス地動説に沿った主張広めようとした修道士ローマ法王庁宗教裁判にかけられ、異端として火刑に処せられている。

1616年地動説禁止教令ローマ法王庁により発布される。 教皇パウロ5世よりガリレイは、コペルニクス理論捨てるようにとの命を受けた。

1628年観測結果から地動説絶対的証拠を得たので地動説禁止教令取り消し欲しい旨を願いでる。 また、地動説聖書抵触しない旨を説明するが、取り合ってもらえなかった。

1632年16年沈黙を破り”天文学対話”をラテン語ではなくイタリア語発刊する。 法王庁意向懸念して一方的地動説主張するのではなく三人登場人物対話するといった形式にしたものであった。 しかし、ガリレイが主張したい部分一目瞭然であり、また、ローマ法王自分のことを個人的批判する内容であると感じたようだ。一部知識人には歓迎されるがやはり攻撃されることになる。

天文学対話”は2月検閲通過したが、8月販売禁止になり、さらに9月、ガリレイは異端尋問所に召還される。 すでに68歳であり、病弱視力衰え弁護人もいなかったガリレイに対し、拷問道具なども見せたようである。 1633年判決が言い渡される。 彼は「コペルニクス説(地動説)を捨て、これを呪い、嫌う」と宣言なければならなかった。 このとき「それでもやはり地球は動く」と言ったとされる説もあるが、この言葉はガリレイの記念碑か何かにある言葉らしい。

1638年、”新科学対話”を発刊する。法王庁命令によってフィレンツェ自宅幽閉の身にあり、 両目失明していながら太陽望遠鏡観測たらしい)、 口述筆記などによってこれを完成させた。自然と真実へのすさまじい執念である。 力学について説いており、それまで間違った理論神学哲学科学が明確に区分されていない)と 正解へと導く科学的手法について触れ、ここで慣性の法則落体運動放射体の運動を論じている。

新科学対話”は1636年完成していた。1636年イタリアフィレンツェ完成したこの本が発刊されたのは、 1638年オランダである。 もはや、やつれて視力も失ったガリレイは完成した”新科学対話”を読むことも叶わず、1642年1月、その長い苦難生涯を閉じる。 ガリレイ死後教会指弾はゆるまなかった。葬式認められず、聖域への埋葬認められなかった。 しかし、ガリレイの一件コペルニクス以来100年におよぶ科学思想革命死闘も一応の終止符向かえ、 古い宇宙観次第に影をひそめるようになっていく。 約40年後、ニュートンプリンキピア中にガリレイの力学吸収されていく。

ガリレオ・ガリレイ

地動説との絡みで語られることが多いガリレイだが、最大業績は自然を探求する方法とその精神にあった。 実験的事実とそこから数学的に導かれる理論を軸にする実証的科学的解明方法最初示したのがガリレイであり、 これが最初物理学者と評される所以である。

科学哲学から分離し、自然現象解明数学を使う。数学具体的な現象定量的に論じるための手段位置づける。 近代科学の礎となっていく方法論である。



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ガリレオ・ガリレイ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2011/11/08 13:39 UTC 版)

(ガリレイ から転送)

ガリレオ・ガリレイ
(Galileo Galilei)
人物情報
誕生 ユリウス暦1564年2月15日
イタリアの旗 イタリア トスカーナ大公国ピサ
死没 グレゴリオ暦1642年1月8日
イタリアの旗 イタリア フィレンツェ郊外アルチェトリ
国籍 イタリアの旗 イタリア
学問
研究分野 天文学
物理学
哲学
研究機関 ピサ大学
パドヴァ大学
母校 ピサ大学(中退)
主な業績 天体観測望遠鏡を導入
地動説への言及
木星衛星の発見
金星の満ち欠け及び大きさの変化を発見
署名
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ガリレオ・ガリレイGalileo Galileiユリウス暦1564年2月15日 - グレゴリオ暦1642年1月8日)はイタリア物理学者天文学者哲学者である。

パドヴァ大学教授。その業績から天文学の父と称され、フランシス・ベーコンとともに科学的手法の開拓者としても知られる。1973年から1983年まで発行されていた2000イタリア・リレリラの複数形)紙幣に肖像が採用されていた。

目次

生涯

名前

トスカナ地方では、長男の名前には「姓」を単数形にしてその名前とすることがある。ヴィンチェンツォ・ガリレイの第一子が「ガリレオ・ガリレイ」と名づけられたのも長男ゆえと考えられる[1]

イタリアでは特に偉大な人物を姓ではなく名で呼ぶ習慣がある(他にも、ダンテレオナルドミケランジェロラファエロ、等)ため、名である「ガリレオ」と呼称されることが多い。ちなみに、ガリレオ・ガリレイの家系には同じ「ガリレオ・ガリレイ」という名の医師がいた[2]

家族と生い立ち

ガリレオの父は1520年フィレンツェ生まれの音楽家ヴィンチェンツォ・ガリレイ (Vincenzo Galilei) で、彼は呉服商もいとなんでいた。母はペーシャ生まれのジュリア・アンマンナーティ (Giulia Ammannati) 。2人は1563年に結婚し、翌年イタリアのトスカーナ大公国ピサで長男ガリレオが生まれる。この後、ガリレオには弟4人、妹2人が出来た。1591年に父が死んでからは、家族の扶養や妹の持参金の支払いはガリレオの肩に掛かることになる[3][4]

マリナ・ガンバ (Marina Gamba) との間に2女1男をもうけた。ガリレオは敬虔なローマ・カトリック教徒であったが、家柄が違いすぎたため正式な結婚はしなかった。

娘のヴィルジニア・ガリレイ(Virginia Galilei1600年8月12日 - 1634年4月2日)とリヴィア(Livia1601年 - 1659年)は幼くしてアルチェトリの聖マッテオ修道院に送られた。ヴィルジニアは1616年修道女になりマリア・チェレステ (Maria Celeste) と改名した。マリア・チェレステ尼は父ガリレオに多くの手紙を送り、124通が残っている。リヴィアは1617年修道女になりアルカンジェラと改名した。息子のヴィンツェンツィオ(Vincenzio1606年 - 1649年)は1619年に父に認知され、セスティリア・ボッキネーリ (Sestilia Bocchineri) と結婚した。

1581年ガリレオはピサ大学に入学するが、1585年に退学。1582年ごろからトスカナ宮廷付きの数学者オスティリオ・リッチにユークリッドアルキメデスを学び、1586年にはアルキメデスの著作に基づいて天秤を改良し最初の科学論文『小天秤』を発表する。

1589年にピサ大学の教授の地位を得て、数学を教えた。1592年パドヴァ大学で教授の職を得、1610年まで幾何学、数学、天文学を教えた。この時期、彼は多くの画期的発見や改良を成し遂げている。

ガリレオは、科学分野で実験結果を数学的に分析するという画期的手法で高く評価されている。彼以前にはこのような手法はヨーロッパには無かった。

さらにガリレオは科学の問題について教会の権威やアリストテレス哲学に盲目的に従うことを拒絶し、哲学や宗教から科学を分離することに寄与し、「科学の父」と呼ばれることになる。

しかしそれゆえに敵を増やし、異端審問で地動説を捨てることを宣誓させられ、軟禁状態での生活を送ることになる。

年譜

  • 1564年 イタリアのピサ郊外で音楽家で呉服商のヴィンチェンツォ・ガリレイの長男として生まれる(当時、この地はトスカーナ大公国領だった)。
  • 1581年 ピサ大学に入学(医学専攻)。
  • 1585年 ピサ大学退学。家族でフィレンツェに移住。
  • 1586年 最初の論文『小天秤』を発表。
  • 1587年 初めてローマを訪問。当時の碩学クリストファー・クラヴィウスを尋ね、教授職の斡旋を願う。
  • 1589年 ピサ大学数学講師(一説では教授)に就任(3年契約)。
  • 1591年 父ヴィンチェンツォ死去。
  • 1592年
  • 1597年 ケプラー宛の手紙で、地動説を信じていると記す。
  • 1599年 パドヴァ大学教授に再任。この頃、マリナ・ガンバと結婚。2女1男をもうける。
  • 1600年 ジョルダノ・ブルーノ、ローマ教皇庁により火あぶりの刑になる。)
  • 1601年からトスカーナ大公フェルディナンド1世の息子コジモ2世の家庭教師を兼任(大学の休暇時期のみ)。
  • (1608年 ネーデルランド共和国(オランダ)で望遠鏡の発明特許紛争。)
  • 1608年 トスカーナ大公フェルディナンド1世死去。ガリレオの教え子のコジモ2世がトスカーナ大公となる。
  • 1609年 5月オランダの望遠鏡の噂を聞き、自分で製作。以後天体観測を行う。
  • 1610年
    • 木星の衛星を発見、「メディチ家(トスカーナ大公家のこと)の星」と名づける。これを『星界の報告』として出版、発表する。この頃から、地動説へ言及することが多くなる。
    • (ケプラーが『星界の報告者との対話』を発刊、ガリレオを擁護する。)
    • ピサ大学教授兼トスカーナ大公付哲学者に任命され、次女のみを連れフィレンツェに戻る。
  • 1611年 リンチェイ・アカデミー入会。
  • 1613年太陽黒点論』を刊行。
  • 1613年頃? マリナと別れ、彼女の新しい結婚相手を見つけたとされるが、伝記の記載のみで根拠がないともいわれる。
  • 1613年頃 2人の娘を修道院に入れる。
  • 1615年 地動説をめぐりドミニコ会修道士ロリーニと論争となる。
  • 1616年 第1回異端審問所審査で、ローマ教皇庁検邪聖省から、以後、地動説を唱えないよう、注意を受ける。
  • 1623年 『贋金鑑識官』、ローマ教皇ウルバヌス8世への献辞をつけて刊行される。
  • 1631年 娘たちのいるフィレンツェ郊外アルチェトリの修道院の脇の別荘に住む。
  • 1632年
    • 『天文対話』をフィレンツェで刊行。
    • ローマへの出頭を命じられ、ローマに着く。
  • 1633年
    • 第2回異端審問所審査で、ローマ教皇庁検邪聖省から有罪の判決を受け、終身刑を言い渡される(直後にトスカーナ大公国ローマ大使館での軟禁に減刑)。
    • シエナのピッコロミーニ大司教宅に身柄を移される。
    • アルチェトリの別荘へ戻ることを許される(ただし、フィレンツェに行くことは禁じられた)。
  • 1634年 ガリレオを看病していた長女マリア・チェレステ死去(生まれたときの名はヴィルジニア)。
  • 1637年 片目を失明。翌年、両眼を失明。以後、執筆は弟子と息子ヴィンツェンツィオによる口頭筆記になる。
  • 1638年 オランダで『新科学対話』を発刊。口頭筆記には弟子のエヴァンジェリスタ・トリチェリが行った。
  • 晩年 振り子時計を発明。図面を息子とヴィヴィアーニに書き取らせる。
  • 1642年 アルチェトリにて没。

業績

天文学

ガリレオのものとされる望遠鏡のレプリカ(グリフィス天文台)

ガリレオは望遠鏡を最も早くから取り入れた一人である。ネーデルラント連邦共和国(オランダ)で1608年に望遠鏡の発明特許について知ると、1609年5月に一日で10倍の望遠鏡を作成し、さらに20倍のものに作り変えた[5]

これを用いて1609年月に望遠鏡を向けてみたガリレオは、月面に凹凸、そして黒い部分(ガリレオはそこをと考えた[6])があることを発見した。現代ではこのような岩石型の天体の表面の凹凸はクレーターと呼ばれている。月は完璧に球形であるとする古いアリストテレス的な考えでは説明がつかないものであった[7]

また、翌年の1610年1月7日、木星の衛星を3つ発見。その後見つけたもう1つの衛星とあわせ、これらの衛星はガリレオ衛星と呼ばれている。これらの観測結果は1610年3月に『星界の使者』(Sidereus Nuncius )として論文発表された(この論文には、3月までの観測結果が掲載されているため、論文発表は4月以降と考えられたこともあるが、少なくとも、ドイツのヨハネス・ケプラーが4月1日にこの論文を読んだことが分かっている)。この木星の衛星の発見は、当時信じられていた天動説については不利なものであった(詳細な理由は天動説を参照)。そのため論争に巻き込まれはしたが、世界的な名声を博した。晩年に、これらの衛星の公転周期を航海用の時計として使うことも提案しているが、精度のよい予報ができなかったことや、曇天時に使えない割には、船舶に大きな設備を積む必要があったことから、実際には使われなかった。

金星の観測では、金星が満ち欠けする上に、大きさを変えることも発見した。当時信じられていた天動説に従うならば、金星はある程度満ち欠けをすることはあっても、三日月のように細くはならず、また、地球からの距離は一定のため、大きさは決して変化しないはずであった[8]

さらに、望遠鏡での観測で太陽黒点を観測した最初の西洋人となった。ただし、中国の天文学者がこれより先に太陽黒点を観測していた可能性もある。形や位置を変える黒点は、天は不変で、月より遠い場所では永遠に変化は訪れないとする天動説には不利な証拠になった。これは、アリストテレス派の研究者と激しい議論となった。なお、ガリレオは晩年に失明しているが、これは望遠鏡で太陽を直接見たためだと考えられている[要出典]

ガリレオは1597年にケプラーに宛てた手紙の中で既に地動説を信じていると記している[9]が、17世紀初頭まではそれを公言することはなかった。主にこれら3点(木星の衛星、金星の満ち欠け、太陽黒点)の証拠から、地動説が正しいと確信したガリレオは、この後、地動説に言及することが多くなった。

その他には、天の川が無数の恒星の集合であることなども発見した[10]

物理学

ピサの大聖堂で揺れるシャンデリア(一説には香炉の揺れ)を見て、振り子の等時性(同じ長さの場合、大きく揺れているときも、小さく揺れているときも、往復にかかる時間は同じ)を発見したといわれている。ただしこれは後世に伝わる逸話で、実際にどのような状況でこの法則を見つけたのかは不明である。この法則を用いて晩年、振り子時計を考案したが、実際には製作はしなかった。

ガリレオはまた、落体の法則を発見した。この法則は主に2つからなる。1つは、物体が自由落下するときの時間は、落下する物体の質量には依存しないということである。2つめは、物体が落下するときに落ちる距離は、落下時間の2乗に比例するというものである。この法則を証明するために、ピサの斜塔の頂上から大小2種類の球を同時に落とし、両者が同時に着地するのを見せた、とも言われている。 この有名な故事はガリレオの弟子ヴィンチェンツォ・ヴィヴィアーニ (Viviani) の創作で、実際には行われていない、とする研究者も多い[11]。このエピソードに先立って既に「落下の法則」を発見していたオランダ人のシモン・ステヴィンの実験と混同して後世に伝えられる事になる。よって後述のアリストテレスの理論を瓦解させたのはガリレオではなくステヴィンの功績となる。

実際にガリレオが行った実験は、斜めに置いたレールの上を、重さが異なり大きさが同じ球を転がす実験である。斜めに転がる物体であればゆっくりと落ちていくので、これで重さによって落下速度が変わらないことを実証したのである。この実験は、実際にもその様子を描いた絵画が残っている。

アリストテレスの自然哲学体系では、重いものほど早く落下することになっていたため、ここでもアリストテレス派の研究者と論争になった。ガリレオ自身は、たとえば、1個の物体を落下させたときと、2個の物体をひもでつないだものを落下させたときで、落下時間に差が生じるのか、というような反論を行っている[12]

科学革命

ガリレオは、ニコラウス・コペルニクスヨハネス・ケプラーアイザック・ニュートンと並び、科学革命の中心人物とされている。

読者に同一の実験を促して検証させることによって、自説の正しさを証明するという手段をとった、最初期の科学者である。ただし、そのような手段をとった科学者はガリレオ以前にもイブン・アル・ハイサム(ラテン名アルハゼン)、ウイリアム・ハーベーウィリアム・ギルバートなどがいる(ハーベーやギルバートも科学革命を推し進めた人物とされている。また、ガリレオは自著の中でたびたびギルバートに言及している)。

有名な失敗

彼が発表した説には大きな過ちのある説も多かったが、近代科学の発生初期の人物のため、そのような過ちはあって当然だという指摘もある。同時代のケプラーや若干後のニュートンなども同じような失敗があった。ここでは主なものをあげる。

  • ケプラーの法則が発表されても「すべての天体は完全な円を描いて運動する」と主張し続け、「楕円運動などをするわけがない」というようなケプラーを暗に批判する文も書いている。その意味では、ガリレオはアリストテレス的な考えにまだ縛られていた時代の人物であった。ケプラーのルドルフ星表が発表され、楕円軌道に基づいて惑星の位置予報がされる時代になっても撤回しなかった[13]
  • 地動説の証拠として潮汐をあげた。実際には、月と太陽の重力が原因であり、ガリレオの時代の科学ではまだ説明ができない現象であった。ガリレオ自身は潮汐こそが地動説の最も重要な証拠だと考えていたふしがあるが、この主張は当時分かっていた科学的事実にも整合せず、最初から誤っていたものであった。もしガリレオの説が正しければ、満潮は日に1度しか起きないはずであるが、実際には通常約2回起きる。ガリレオは2度あるように見えるのは、地形などがもたらすもので例外的なものだと主張した。

その他の主な業績

関数尺を改良したもので、さまざまな計算を行うことができた。また分度器の機能も持っており、天体の観測に使用できた。ガリレオはパドヴァ大学教授時代にこのコンパスを販売し、使い方を教えることで収入を得ていた[14]

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  1. ^ 佐藤 (2000) p78
  2. ^ シーア、アルティガス (2005) p3
  3. ^ マクラクラン (2007) p24
  4. ^ 青木 (1965) p24
  5. ^ マクラクラン (2007) p54
  6. ^ この黒い部分は現在でも“月の海”(lunar maremareは“海”を意味するラテン語)と呼ばれている。ヨハネス・ケプラーも同様の考えを持っており、最初にmareと命名した。
  7. ^ マクラクラン (2007) p61
  8. ^ マクラクラン (2007) pp.62-63
  9. ^ 青木 (1965) p42
  10. ^ マクラクラン (2007) p51など
  11. ^ ファントリ (2010) p61によれば、現代の伝記作者の多くは、この実験は伝説だと考えているが、ドレイクは真実だとしているという。また、佐藤 (2000) は、ガリレオがピサ大学時代に行った、ということにしている。マクラクラン (2007) は、『新科学対話』の記述から、少なくとも1回は実験を行ったと述べている。一方、この実験が行われていないという主張を広めたのはアレクサンドル・コイレである(コイレ (1988) pp.466-467)。青木(1965) pp.20-22も、ヴィヴィアーニの記述は真実ではないとしている。
  12. ^ マクラクラン (2007) pp.26-27
  13. ^ シーア、アルティガス (2005) p74
  14. ^ マクラクラン (2007) pp.32-33
  15. ^ ファントリ (2010) pp.229-230
  16. ^ ファントリ (2010) pp.337-338,343
  17. ^ 青木 (1965) p160
  18. ^ ファントリ (2010) pp.340-341
  19. ^ シーア、アルティガス (2005) pp.217-218
  20. ^ マクラクラン (2007) p116
  21. ^ 青木 (1965) p160
  22. ^ 青木 (1965) p165
  23. ^ シーア、アルティガス (2005) p245
  24. ^ ファントリ (2010) p423
  25. ^ シーア、アルティガス (2005) pp.189-190
  26. ^ シーア、アルティガス (2005) p255
  27. ^ ファントリ (2010) p481
  28. ^ ファントリ (2010) p450
  29. ^ 佐藤 (2000) p99
  30. ^ シーア、アルティガス (2005) p257
  31. ^ シーア、アルティガス (2005) p257
  32. ^ ファントリ (2010) pp.499-500
  33. ^ シーア、アルティガス (2005) p264
  34. ^ ファントリ (2010) p222
  35. ^ ファントリ (2010) p222,259,260によれば、偽造したものだと唱える人物として、ヴォールヴィル(Wohlwill)やベレッタ(Beretta)がいる。ファントリ自身は、この文書は真正なものだとしている。
  36. ^ ファントリ (2010) pp.229-231
  37. ^ ファントリ (2010) p222
  38. ^ ファントリ (2010) p506
  39. ^ マクラクラン (2007) pp.143-144
  40. ^ 当該説教の日本語翻訳文がカトリック中央協議会、教皇関連ページの教皇ベネディクト十六世の2008年12月21日の「お告げの祈り」のことばに掲載されている。


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