物語要素事典 |
ウロボロス
『ギュルヴィたぶらかし(ギュルヴィの惑わし)』(スノリ)第34章 ロキと女巨人の間に生まれたミズガルズ蛇を、大神オーディンが深い海の中へ投げこんだ。大洋に横たわる蛇は陸地をとりまくようにして成長し、その口が自分の尻尾を噛むまでになった。
『新編常陸国誌』 地中にいる大魚(大蛇ともいう)が日本国土をとり囲み、首と尾とが茨城県の鹿島郡で出会った。鹿島明神が釘でその首と尾を貫き止めた。この釘が要石(かなめいし)である。それゆえ、この地には地震が少ない〔*要石は、鹿島の神が天から降臨した時に座し給うた石だ、との伝説もある→〔地震〕7の要石の伝説〕。
『ツァラトゥストラはこう言った』(ニーチェ)「序説」 一羽の鷲が空に大きな輪を描き、その鷲に一匹の蛇が絡まっていて、その蛇は鷲の首に輪のように巻きついていた。ツァラトゥストラは「あれはわたしの動物たちだ」と叫び、鷲と蛇をつねに身近に置いた。
『神異経』「西荒経」 崑崙の西に、犬に似た「混沌」という獣がいる。目が見えず耳が聞こえず、食べた物は口から尻へ素通りする。何もせず無為の状態におり、いつも自分の尾を噛み、くるくる回転して、天を仰いで笑っている。
『ユープケッチャ』(安部公房) ユープケッチャは体長一センチ五ミリの昆虫で、自分の糞を主食とする。移動する必要がないため肢は退化して、なくなってしまった。ユープケッチャは体を左に回転させつつ食べ、食べながら脱糞する。糞はつねにきれいな半円を描く〔*→〔箱船(方舟)〕2の『方舟(はこぶね)さくら丸』にも、自給自足の閉鎖系の象徴として、この虫が出てくる〕
『あたま山』(落語) 桜んぼを食べた男の頭に桜の木が生え、皆が花見に来る。男がうるさがって木を引き抜くと、あとに大きな穴があき、水がたまって池になる。そこへ魚釣り客が大勢来て騒ぐ。男はたまりかねて、自分の頭の池に身を投げる。
『マイナス・ゼロ』(広瀬正) 昭和二十年、十七歳の伊沢啓子はタイムマシンに乗せられて昭和三十八年へ行き、浜田俊夫と出会って関係を持ち、身ごもる。その直後にタイムマシンの誤作動で彼女は昭和二年へ戻り、それとともに記憶を失う。自分が誰か忘れたまま彼女は翌年昭和三年に女児を産み、「啓子」と名づけて捨て子にする。やがて彼女は女優にスカウトされ、小田切美子の芸名を用いる。捨てられた啓子は、大学講師伊沢に養われ、伊沢啓子となって昭和二十年には十七歳になる。伊沢啓子は伊沢啓子自身から産み出されたのだった。
★6.ヘビ・ガマ・ナメクジ、三すくみのウロボロス。
三すくみの話 ヘビがガマを、ガマがナメクジを、ナメクジがヘビを、追いかけて呑もうとする。三者は丸い輪を描くようにつながる。それぞれがそれぞれを呑み始めるにつれて、輪は小さくなって行く。三者は同じ速さで互いを呑み終わり、呑まれ終わる。その瞬間、三者はパッと消えてなくなった。
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ウロボロス
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2012/04/16 22:12 UTC 版)
ウロボロス (ouroboros, uroboros) は、古代の象徴の1つで、己の尾を噛んで環となったヘビもしくは竜を図案化したもの。
語源は、「尾を飲み込む(蛇)」の意の「古典ギリシア語: (δρακων)ουροβóρος」(〈ドラコーン・〉ウーロボロス)。その後は、同じく「尾を飲み込む蛇」の意の「ギリシア語: ουροβόρος όφις」(ウロヴォロス・オフィス)と表現する。
- 1 ウロボロスとは
- 2 ウロボロスの概要
固有名詞の分類
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