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三省堂 大辞林

三省堂三省堂

(1)五十音図ナ行第五段の仮名歯茎鼻音有声子音後舌半狭母音から成る音節

(2)平仮名「の」は「乃」の草体片仮名「ノ」は「乃」の初画。〔奈良時代までは、上代特殊仮名遣い甲乙二類の別があり、発音区別があったとされる

1 【野】

(1)自然のままにや木の生えた広い平らな土地野原
「―を越え山を越え」「やはり―におけれんげ草

(2)田畑。のら。
「―に出て働く」
(3)建築器物などで、内部隠れて外から見えない部分
化粧
(4)名詞の上に付いて複合語をつくる。
(ア)動植物を表す語に付いて、それが自然に山野生長したものであること、野生のものであることを表す。
「―ねずみ」「―いちご」「―うさぎ」
(イ)人を表す語に付いて、正式のものでないこと、粗野であることの意を表す。
「―幇間(だいこ)」「―出頭
» (成句)野暮れ山暮れ
» (成句)野となれ山となれ
» (成句)野に置く
» (成句)野に伏し山に伏す

1幅/布】

(1)布製のものの幅(はば)数え単位並幅(約36センチメートル一枚一幅(ひとの)とする。
「四―の布団」「三―半」

(2)接ぎ合わせた布の一枚一枚
「主や誰きるひとなしに藤袴見れば―ごとにほころびにけり/詞花(秋)」

篦】

(1)竹の一種矢竹異名。[和名抄

(2)矢の、竹の部分。矢がら。
→矢

?(格助)

(1)連体修飾語作る
(ア)後続する名詞との所有所在所属行為者などの関係を表す。
「私―本」「空―星」「学校先生」「偉人業績
(イ)性質・状態・材料などを表して下に続ける。
「花―都」「紫―糸」「急―話」
(ウ)人間数量位置論理などについての関係を表す。
社会悪問題」「大臣身辺
(エ)同格の関係を表す。現代語では「ところの」「との」の形をとることがある。
(a)
政治家山下氏」「よろしくと―おことば
(b)
ビール冷やしたの」「ある荒夷(えびす)―、恐しげなるが/徒然 142
(オ)動作名詞に付いて、その動作作用の主が後ろ名詞であることを表す。
操業中―漁船」「ご賛成―方」
(カ)後ろ動作名詞が表す動作作用主体対象であることを表す。
「彼―援助で助かる」「酒―飲みたさをこらえる」
(キ)「ごとし」「ようだ」「こと」などを続いて言って、実質内容を表す。
リンゴ―ように赤い」「よって件(くだん)―ごとし」
(2)従属句の主格対象語格を表す。
「ぼく―読んだ本」「お酒飲みたい人」「折節移りかはるこそ、ものごとに哀なれ/徒然 19
(3)序詞などで用いて)「のように」の意味で、下の用言にかかる。
青山を横ぎる―いちしろく我と笑まして人に知らゆな/万葉 688
(4)叙述途中で言いさして、後に続ける。
門出したる所は、めぐりなどもなくて、かりそめの茅屋―、しとみなどもなし/更級
?(準体助)
「のもの」など、名詞準ずる意味に用いられる。
(1)名詞に付いて、「のもの」の意を表す。
「ぼく―がない」「こっち―がいい」「草の花は、なでしこ。唐―はさらなり。大和―もいとめでたし/枕草子 67
(2)活用語連体形に付いて、その活用語体言と同じ資格にする。
リンゴは赤い―がいい」「行く―はだれだ」
(3)(「のだ」「のです」「のだろう」などの形で)確信的な断定推定を表す。
「ついに失敗した―である」「君がやった―だ」
?並立助)
用言その他の語に付いて、物事いくつも並べあげる場合に用いる。
「なん―か―とうるさいぞ」「貸す―貸さない―とさんざんにもめた」「神仙伝列仙伝神仙通鑑―なんどと言うたぞ/史記抄 10
?(終助)
(1)下降調のイントネーション伴って断定の意を表す。
お金、使っちゃった―」「だめだった―」
(2)上昇調のイントネーション伴って質問の意を表す。「のか」の形をとることもある。
「だれがした―」「ねえ、くれない―」
(3)念を押す気持ちを表す。「のよ」「のね」などの形をとることもある。
道草しないで帰る―よ」「ふうん、ほんとうだった―」
(4)(強いイントネーション伴って命令の意を表す。
「さあ、早く寝る―」「だまって歩く―」
上代からの語。(1)語や文節を結び付け連体修飾語作る?(1))のが本来の用法(2)??から派生したものであるが、(1)用法はすでに上代からみられる(3)?中世以降用法(4)??(2)から派生したもので、近世以降用法(5)?(4)は、断定助動詞連用形とする説もある〕

(格助)

格助詞「を」が、撥音「ん」の後に来て、連声によって「の」の形をとったもの。中世後期から近世へかけての語〕格助詞「を」に同じ。
「一すぢながながととほりて剣―とぎたてたが如くにてあるそ/中華若木詩抄

?(終助)

(1)文末用いて感動気持ちをこめ、同意うながしたり念を押したりする。だね。
「しばらく見ないうちに、ずいぶん大きくなった―」「誠らしうは思はねど嘘に涙は出ぬもの、真実去るが定ぢや―/浄瑠璃宵庚申(下)」
(2)文末にあって、感動の意をこめて指定する。だなあ。
「おのれ、にくいやつ―/狂言末広がり(虎寛本)」
?(間投助)
文節末に用いて言葉調子を整える。ね。
「そうして―、とうとう死んでしまったとさ」
中世後期以降の語。?は現在ではやや古めかしい言い方にのみ用いられる〕

ノー 1 [no]

?(名)

外来語の上に付いて、ないこと、禁止されていること、不要であることなどの意を表す。
「―-ネクタイ
?(感)
いいえ。いや。否。
イエス


新潟県田上町方言

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のー

方言共通語使用例または説明
のーない「ぜん のーなった」(お金が なくなった)


下関弁辞典

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のー

方言 意味 例文
のー 問いかけるときに語尾に付ける。
ほんとかいのー?発音
本当かい?






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