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三省堂 大辞林

三省堂三省堂

しゃ 1沙】

数の単位。繊の一〇分の一。すなわち一の一億分の一。[塵劫記

しゃ 【社】

? 1 (名)

(1)会社」「新聞社」などの略。
五時に―を出る」
(2)中国で、原始集落における地縁結合象徴(石・樹木封土(もりつち)など)。また、その祭祀(さいし)通じて形成された集落元代では五〇戸を単位とする勧農中心村落自治体
?接尾
助数詞会社神社など「社」の付くものを数えるのに用いる。
「二〇―を越す系列会社

しゃ 【者】

〔「其者(それしや)」の略〕その道の者玄人(くろうと)、特に芸者遊女
客人(まろうど)この―の名を知らずは、婦多川通とは言ふべからず/人情本梅児誉美 3」

しゃ 1 【射】

弓をいること。弓術

しゃ 0紗】

生糸を用いた搦(から)織りの一。二本のたて糸がよこ糸一本ごとにからみ合う織物織り目が粗く、薄くて軽い。夏の衣服地とする。うすぎぬうすもの紗織り

しゃ 0 【斜】

ななめ。はす。

» (成句)斜に構える

しゃ 1 【赦】

国家皇室吉凶の大事があったとき、特に囚人の罪をゆるしたこと。

大赦
特赦

しゃ 【汝】

(代)

二人称。おまえ。なんじ。
「―が父なれどは、賤しき垣根に木伝ひて/宴曲集

しゃ

(感)

人をあざけったり、ののしったりするときに発する語。
「―何事かあらん/浄瑠璃最明寺殿」

しゃ

(接頭)

(1)名詞に付いて、卑しめののしる意を表す。しゃっ。
「―つら」「―首」
(2)動詞形容詞副詞などに付いて、語勢強めるのに用いる。
「―取る」「―まだるい



伝統的工芸品用語集

伝統的工芸品産業振興協会伝統的工芸品産業振興協会

仙台弁

仙台名取弁仙台名取弁

~しゃ

単語 発音 意味、用例 関連語
~しゃ しゃ 【助動】 (1)丁寧な伝達語尾が下がる)
用例:ゆんべなしんでにいってちたのっしゃ
意味:昨夜仙台に行って来たんです
(2)丁寧な問い合わせ語尾上がる
用例:ほいづなんぼっしゃ
意味:それはいくらですか?
だれっしゃ?

»仙台弁の発音についてはこちら


大阪弁

全国大阪弁普及協会全国大阪弁普及協会

しゃあ、しゃ

大阪弁 訳語 解説
しゃあ、しゃ せば 出しゃあええねん大阪では使われない言い方



隠語大辞典

皓星社皓星社

しゃ

  1. 金銀貨ノコトヲ云フ。〔第二類 金銭器具物品之部・岡山県

分類 岡山県


しや

読み方:しゃ

  1. 博徒的屋一家のこと。「舎」は家という意味のあるところから。〔香〕

分類


シャ

読み方:しゃ

  1. 一。〔不良

分類 不良仲間


シヤ

読み方:しゃ

  1. 飯ノコトヲ云フ。〔第三類 飲食物之部・宮崎県

分類 宮崎県


読み方:しゃ

  1. 銀行其他諸会社。〔第五類 一般建物
  2. 銀行其他諸会社のことをいふ。〔犯罪語〕
  3. 結社団体
  4. 〔的〕結社団体のこと。
  5. 銀行、その他会社のこと。〔一般犯罪
  6. 会社。その他銀行のこと。

分類 犯罪犯罪語、的、露店商香具師


読み方:しゃ

  1. ……身内、のもの、……一派もの或は何処もの、等のものの意で、者の音読で、例へば、どえのしやはまのしやらくのしやざかのしやべこのしや、等は夫々東京の者、横浜の者、京都の者、大阪の者、神戸の者、等の意である。又わんのしやとも云ふのがある。これは「椀の者」の意で乞食を云ふ。
  2. 者と云ふ意。「てめいどこのしやだ」と云へば、お前は何処の者だとの意で「どえのしや」、「さかのしや」は夫々東京の者、大阪の者の意。
  3. 者と云ふ意。例へば「てめいどこのしやだ」「おれかどえのしやだ」は「お前は何処の者だ」との問に対して自分東京の者だ」との返事、「さかのしや、べこのしや、はまのしや」は夫々大阪の者、神戸の者、横浜の者の意。又「わんのしや」は椀の者即ち乞丐の意。「はしのしたのしや(の下の者)」も同意
  4. どこの「者」という意。(例)「てめえ、どこのしゃだ」

分類 不良青少年硬派


者(しや)

読み方:しゃ

  1. 芸妓。又『寝子(ねこ)』に作る、但し売人間に於ては之等の異名使用せず専ら芸者衆(げいしやしゆ)』と称するを常とす。をんちまをしやま、ぎ、きつね、げいしう、さんしらう、しやも、しげま、しやけ、しやべいしんげえるちんすけ、ちやつた、ちんふり、つま、つよぎ、どぼ、どてつ、ともきち、びー、びるまるひようさいやあちやん、等は何れも其の隠語なり。上は丸山総監所謂神聖な芸妓』より下は一回一錠の円タク連に至るまで妓品頗る多し何れも七つ八つからイロハを習ひハの字忘れてイロばかりの徒。最近不良客の増加伴ひ之が撃退目的として新に腕力芸者進出する者あり自ら僭して講道館二段号す何ぞに類せざるの甚しきや、宜なり近時妓の三紘を張る者亦多く犬皮用ゆ著者如きは常に馬革造る所の皺を鳴してスパニツシユダンスを踊れり、か、か、はた馬か、希はくは読者採決に委せん。校書柳樽やなぎだる)に曰く。『くらやみを目ばかりあるくからす』。明治初年新聞に、芸者と呼んで告訴された記事が出てゐるが、示談にでもなつたものか判決文見当らぬ。

分類 花柳界

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