愛知のオマント

国指定文化財等データベース

愛知のオマント

名称：	愛知のオマント
ふりがな：	あいちのおまんと
種別1：	風俗習慣
保護団体名：
選択年月日：	2004.02.16(平成16.02.16)
都道府県(列記)：	愛知県
市区町村(列記)：
代表都道府県：	愛知県
備考：	体育の日の前日の日曜日ほか
解説文：	愛知県内の尾張地方や西三河地方には、ダシと呼ばれる札や御幣を立て、豪華な馬具で飾った馬を社寺に奉納する、オマントあるいは馬の塔と呼ばれる行事がかつて広く分布していたことが知られている。 　この行事は、氏神の祭りに行われるほか、ガッシュクとかガッショクと呼ばれ、数十か村が連合し、名古屋市の熱田神宮や龍泉寺、豊田市の猿投神社などの特定の社寺に馬を奉納することも盛んに行われていた。氏神の祭りで行う場合と、ガッシュクで行う場合では取り組み方が違い、ガッシュクに参加するのは最も格が高いとされ、馬に乗せるダシや馬具も違うものであった。氏神の祭りに行われるオマントでは、シマと呼ばれる集落の一番小さなまとまりの単位で馬を出したが、この場合に用いるダシや馬具はガッシュクで用いるものとは別のものが用いられた。このため、現在でもガッシュクの格式で行うことを申し合わせて行っている所もある。 　オマントの行列には、棒などを持って様々な組み手を披露する棒の手と呼ばれる芸能が加わることが多く、「オマントに棒の手はつきもの」という所も多い。旧愛知郡東部、西加茂郡ではこの傾向が顕著に見られ、これに火縄銃の一隊も加えて警固祭りという所も多い。 　例えば、長久手町長湫【ながくて】のオマントは、かつては、平年作の年にはシマ単位で曳き馬祭りが行われ、豊作の年には警固祭りが行われていたが、現在ではガッシュク格で行われる警固祭りが不定期に行われている。現在の警固祭りは、長湫の集落を二つに分けたキリと呼ばれるまとまりを単位に行われる。キリはいくつかのシマがまとまったものである。東西二つのキリが、それぞれ一頭ずつダシや馬具で飾った馬を出し、長湫の氏神である景行天皇社と富士社に奉納する行事で、棒の手や火縄銃の空撃ちの奉納も行われる。 　オマントは、シマ単位、数十か村が連合して行われるものなど、様々な規模のまとまりで行われていたことが知られているが、現在では生業の変化や社会環境の変化などにより、馬の飼育がほとんど行われなくなったり、廃絶する所が多くなっている。行われている行事も、長湫のようにガッシュク格としてかつての長湫村単位で行われるもののほか、かつてシマ単位で行われた規模のもののみになり、熱田神宮や猿投神社、龍泉寺などで行われた大規模なガッシュクは行われなくなっているなどの変化が見られる。

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