「枕詞」を含む用例

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「枕詞」を含む用例

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くありける(万葉巻一) を例にとつて見る。かう言ふ場合枕詞の格として、我々は常に、其連続について問題としてはゐない。 なぐはし と よしぬ との間には不即不離の関係があるのだと言ふ位に考へてゐる。此は即、文法...
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せ使はねばならぬものなら、成るべく訣らせてゆかう、讃詞を讃められる詞に合せ様にしてゆかうといふことになつて、枕詞といふものが出来てゆくのである枕詞の一番古い起源が之である。何だか知らぬが、くつ...
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土田杏村 あしびの花 (青空文庫)
珠玉を惜気もなく振り蒔いた、軽快この花叢を見ると、だれでもちよつと家持の持つた欲念そそられる木瓜の花では扱くことが出来ない。「あしびなす栄えし」と枕詞に使はれたり、「山もせにさける 馬酔木 ( あしび ) 」と叙...
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折口信夫 高御座 (青空文庫)
ゞ、元旦詔旨は、即位の のりと を、毎年くり返すものであつた。大倭根子天皇と云ふ枕詞とも言ふべき成語は、単に、讃名ではなかつた。新しく、そこに、霊力を享けて、復活した聖者である事を意味するのだ。 根子...
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折口信夫 鸚鵡小町 (青空文庫)
り難い後宮をゆかしがつたものと見るのが、一番宛てはまつてゐる様である。「たまだれの 内裡 ( ウチ ) 」と枕詞風に見ても、此点の不都合免れることが出来ぬ。 思ふに、後宮を出て、里におりた女房たちの、昔の賑やかな生活を忍ぶ趣きが、此歌...
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斎藤茂吉 万葉秀歌 (青空文庫)
しょう ) ・新講・新解・評釈)。「たまきはる」は 命 ( いのち ) 、 内 ( うち ) 、 代 ( よ ) 等にかかる枕詞であるが諸説があって未詳である。仙覚契沖けいちゅう ) ・真淵らの 霊...
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と似た 青幡 ( アヲハタ ) と言ふ物があるあをはた の木幡あをはた の 忍阪オサカ ) の山・ あをはた の葛城山万葉)など、枕詞に用ゐたのが、其である。何れも、山に...
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もこもれり。われもこもれり」と言ふだけが、後代風なのだ。「わかくさ古草もまじつてゐて、 娯 ( たの ) しい時を思はせてゐる」と言う表現が、更に文学的に展開した構想の痕が見える。若草枕詞...
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つゝみ と言ふ言葉は、 くさつゝみ ・ やまひ とかゝつて行く言葉で、枕詞ですが、何故、 くさつゝみ が やまひ の枕詞なのかは訣りません。近年柳田先生は、方言研究に非常に情熱を持たれまして、方言...
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信仰だつたのである事実庶物精霊発語することは、後代却て不思議とせぬ所である。伝襲を役としてゐる律文類では、枕詞一類修辞法様に「言とはぬ木すら」など言ふが、其根本必しも岩石草木限らず地上庶物を 斥 ( サ...
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けるからである。百年一年足らぬとは、 つくも の枕詞ではない。だから当然九十九の意ではない(百は違ふ。 つゞ で十九或は九十九か)。百年満ち亡びるのでなく、常に一年足らず伸びゆく、此の屋の つくも 草を...
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ひさかたの』とかいふ枕詞まで使つて歌を作つてゐる。 さういふことは時代逆行するものだとして、伝統破壊試み人々は既に幾たりもゐた。明治新派和歌のうちで、与謝野氏等は、一時、『らむ』とか『けり』とか...
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先を紙になすりつけ、それが数尾のごまめを表わし得て生動の妙を示したところで、これはあまりに職工的なあるいはむしろアクロバチック芸当であって本当芸術家としてむしろ恥ずべき事ではあるまいか。文学にしても枕詞...
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折口信夫 霊魂の話 (青空文庫)
言うたらしく、 ちはやぶる は いつはやぶる で、また うつはやぶる とも言うて、魂の荒ぶる方面を言うたのだが、其がいつか、神の枕詞になつてしまうた。恐らく、さう...
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中心出来て来るといった風のものであった為、外界事象内界とが、常に交渉して居た。其結果として序歌出来枕詞まくらことば ) が出来た交渉緊密なものは、象徴的修辞法になった場合もある。一方 外物託言 ( がい...
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聯の起しとに繰り返された声楽上の意識が、音脚の上現れて、句法発想法変化させて行つた。くり返しや、挿入囃し 詞 ( ことば ) は自由に使はれても、主要な休止意識は「575577」の形を採らせた。此には、一つ前民謡の型として、 尚...
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たるものを、まとめるのである。昔の人は、大体の気分があるのみで、何を歌はうといふはつきりした予定が、初めからあるのではない。枕詞序歌は大抵、目前の物を見つめて居る。 みつ/\し 久米...
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しま ・ やまとしま は、水中の島から出た語尾でなく、却つての意味の分化したものと見るがよからう。三つながら、枕詞或は直様日本異名として感じられる様になつて来た。それは、大和朝廷の、時々...
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威霊活動したことを示すのだ。更に、祝詞創始した神として伝はる思兼 ノ 神は、枕詞系統讃美詞 ( ホメコトバ ) を添へた形で、 八意 ( ヤゴヽロ ) 思兼 ノ 神、又常世 ノ 思兼 ノ 神と称へられてゐた。八意...
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した傾向を持つてゐるのだ。訣り易く言へば、宣詞の緊要部なる神の「真言」の脱落したものなのだ。歌よりも、とりわけ古く断篇であり、原詞章不明のものが多かつたらしい。此が「枕詞」「序歌」なり、或は神聖なる「神・人称号」なり...
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アマギリノケヌベク ) 」思ほゆ(同巻十二此は類型一転であらう。 かう言ふ風に、天象の中、降りながらふ物に自由に移つて行くのは、慣用頓才飛躍がさうさせるのである枕詞内包性質を換へて行くのと、同じ...
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する処があつたとすれば二つのうちの、いづれかゞ強きに失して、他の一つが、之に伴はなくなる。此工夫が即、趣向といふのである趣向と ことば とが一致しなかつた時は、不調和が生ずる。古人が、 詞 ( コトバ ) 、心に...
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二葉亭四迷 浮雲 (青空文庫)
は、 背皺 ( せじわ ) よると 枕詞まくらことば ) の付く「スコッチ」の背広にゴリゴリするほどの牛の毛皮靴、そこで 踵 ( かかと ) にお飾を 絶 ( たや ) さぬところから 泥 ( どろ...
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アクロバチック  大倭根子天皇  二葉亭四迷  結果として  か知らぬ  アマギリ  アヲハタ  スコッチ  不即不離  出来ない  土田杏村  大和朝廷  寺田寅彦  小栗判官  恥ずべき  折口信夫  斎藤茂吉  日本文学  木瓜の花  津田青楓  物がある  逆行する  餓鬼阿弥  鸚鵡小町  この花  と言う  ふと、  オサカ  コトバ  一つ前  万葉集  不調和  不都合  与謝野  主要な  九十九  何れも  修辞法  出来た  形容詞  思ほゆ  文学的  歌より  民俗学  発想法  神聖な  緊密な  芸術家  芸術的  荒ぶる  葛城山  誰しも  象徴的  足らず  限らず  馬酔木  高御座  一年  一時  一致  一転  一類  万葉  不明  中世  中心  久米  予定  事実  事象  交渉  仙覚  以後  休止  伝統  価値  信仰  傾向  元旦  先生  内包  内界  円寂  分化  副詞  創始  十九  十二  南画  即位  古人  古代  古草  句法  和歌  問題  国語  地上  基礎  場合  声楽  変化  外物  外界  外輪  天象  契沖  女房  威霊  家持  対句  岩石  工夫  常世  幣束  序歌  庶物  律文  後代  後宮  復活  忍阪  思議  性質  情熱  意識  慣用  成立  成語  批判  挿入  文学  文法  文章  断篇  新派  新講  方言  方面  日本  明治  時代  木幡  未詳  本当  本質  枕詞  柳田  根子  根本  構想  欲念  歌風  毎年  毛皮  民謡  気分  水中  活動  浮雲  特徴  珠玉  生動  異名  畳句  発生  発語  百年  目前  直様  真淵  真言  短歌  研究  破壊  祝詞  秀歌  称号  精霊  系統  緊要  聖者  職工  背広  脱落  芸当  若草  草木  蘇生  表情  表現  解題  言葉  言語  計画  託言  詔旨  評釈  詞章  語尾  諸説  譬喩  讃美  讃詞  起源  趣向  軽快  近年  連続  霊力  霊魂  順序  頓才  類型  飛躍
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