「古形」を含む用例の一覧

「古形」を含む用例

・折口信夫用言の発展 (青空文庫)

詞の語根についてもまた同様な現象をみる。若、高、優（ヤサ）（—男、—形）、浅、深などもまた動詞の将然言に形容詞接尾語し（し、しく）がついたのである。若は古動詞わく（文献の今徴すべきものがない）の将...

www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/47202_35916.html

ければならない。すでに日本語ではかたちという視覚の根源的現象がすでにうつすという現象と関連をもっている。かたという言葉は辞書に見れば象、形、容、態、型、式、跡、質、の漢字をあてるごとく、存在のもの...

www.aozora.gr.jp/cards/001166/files/46271_31190.html

に考へられてゐる様であるが、此は、七月六日の夜から、翌朝へかけての行事であるのが、本式であつた。此点、今井武志さんの報告にある、信州上水内の八月六日の夜を以てするのが、古形を存するものゝ様である。沖縄に保存してゐるたなばた祭り...

www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/13216_14467.html

りごし）で、乗合わした男と——いや、その男も実は、はじめて見たなどと話していると、向う側に、革の手鞄（てかばん）と、書もつらしい、袱紗包（ふくさづつみ）を上に置いて、腰を掛けていた、土耳古形...

www.aozora.gr.jp/cards/000050/files/3548_19572.html

て、飛（と）ぶ鳥（とり）も見（み）えず、雲（くも）の形（かたち）も見（み）えぬ。道（みち）と空（そら）との間（あひ...

www.aozora.gr.jp/cards/000050/files/43466_26099.html

そで）の外套（がいとう）を着て、白のふらんねるの襟巻（えりまき）をしめ、土耳古形（トルコがた）の帽（ぼう）を冠（かぶ）り、毛糸の手袋（てぶくろ）を...

www.aozora.gr.jp/cards/000050/files/521_20583.html

られる様になつたのを、多少、劇的の進行を備へたものであつた。貴人・士分の者まで行ふ様になつた。此が、村をどりの古形なる、にせ念仏である。似せと解すれば、念仏もどきの芸能といふ事になるが、私は、伊波さんの賛成を得て、若衆...

www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/46326_26562.html

んす」の類の「す」は、先に述べた古くからの敬語々尾に似たもので、或は時代的の傾向としては、「行かァす」「思はァす」の如き特殊な音韻が加つて来てゐるものと見るべきであらうか。行かんす古形説を一往避けたが、たと...

www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/47175_34896.html

熟語法が直ぐ眼につく。かうした文法組織が沖縄には幾らもあつて、おもろ以来の文献にも、方言にも残つて居る。ぐゎぁの古形は、がまである。母及び妣の国を懐しんで「母（アモ）がま」と言つたのが、「あん...

www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/47191_32405.html

された事になつてゐる。とにかく、私有部曲の起原を説いたものに違ひない。但、此と同じ境涯にあつた内親王には、更に古い伝へがあつたのである。其と共に、此大春日部以下の起原説明が、荘園の古形...

www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/47197_35958.html

他の用例のページ

中井正一事になる折口信夫日本文学泉鏡太郎トルコ内親王土耳古将然言幾らも形容詞掛けて接尾語日本語春日部根源的泉鏡花盆祭り組踊り行かん高野聖一往七月上水乗合今井以前以来伊波保存信州傾向八月六日劇的動詞半島古形報告境涯士分外套存在念仏手袋手鞄敬語文法文献断簡方言時代本式構成武志毛糸沖縄漢字熟語現象用言発展発生私有組織翌朝芸能若衆荘園行事袱紗襟巻視覚観察言葉語根説明貴人賛成起原辞書進行部曲関連音韻