「古く」を含む用例

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「古く」を含む用例

明治大学校歌 (Wikisource)
花外 作曲 山田耕筰 白雲なびく駿河台秀でた若人撞く時代暁の鐘 文化の潮みちびきて 遂げし維新の栄になふ 明治その名ぞ吾等が母校 明治その名ぞ吾等が母校 権利自由の揺籃歴史古く...
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一条の詭弁 (青空文庫)
こんな生活が続くのだツ!」 彼は癇癪まぎれに拳を振つて立ち上つた。と、急に演説をするやうに出目なことを叫び出した。 「これほど古く、かくも飽き飽きする程長らく共に棲んだが故に飽きたと云ふ功績に対してさへも、放れ...
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宮本百合子 序(『乳房』) 序(『乳房』) 宮本百合子 この一冊に集められている作品中には、「一太と母」のように随分古く書かれたものもあり、本年一月発表した「雑沓」のようなものもある。旅行...
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折口信夫 高御座 (青空文庫)
子の御一代を掩ふ事になる為と思ふ即位の のりと と云ふものは、古くは、其が初春で、同時に新嘗直後に、宣り下されたものと、推論する事の出来多く根拠がある。だから、 のりと 及び よごと が、即位式大嘗祭元旦...
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折口信夫 田遊び祭り概念 田遊び祭り概念 折口信夫田遊び・田 ひ・田楽 日本には、田に関する演芸が、略三種類ある。第一は、田遊びである。此行事は、余程、古く...
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折口信夫 雛祭りの話 (青空文庫)
ぬ人が多いことゝ思ふ古く願人 ( グワンニン ) といふ乞食房主があつて、諸国廻りめぐつて、婦人たちに淡島様信仰を授けまはつたのである。そして、婦人たちからは、衣類淡島様奉納させたのであつた。 其 由緒...
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山はまた伊勢の川音頭源流でもあり、おなじく古い伊勢踊りも、こゝに胚胎してゐる。相の山にも古くは必、絵解きがあつたに相違なく、それから比丘尼も出て、相の山ともなつたものであらう。だから、もと相の山が男であつたのも訣るのである室町...
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国語音韻の変遷 (青空文庫)
き 藝 ぎ 紀 疑 久 く 具 ぐ 祁 け 牙 げ 氣 宜 古 こ 呉 ご 許 碁 佐 さ 邪 ざ 斯 し 士 じ 須 す 受 ず 勢 せ 是 ぜ そ 俗 ぞ 曾 叙 多 た 陀 だ 知 ち 遅...
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鳴声に最も近い音としてはイ以外にないのであるから、これをイの音で摸したのは当然といわなければならないなおまた後世には「ヒン」というが、ンの音も、古く外国語、すなわち漢語(または 梵語 ( ぼんご ) )にはあったけれども、普通...
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三好十郎地熱」について 「地熱」について 三好十郎 この作品は、今から十五六年前、丁度僕が井上演劇道場と云ふ中間演劇なるものに関係してゐた頃、直接には井上さんの委嘱で書いたものですが、この作品そのもの書きたい気持はかなり古く...
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ぞれ志を遂げ、生きる事が幸せである事が必要である 一、古くからの悪しき習慣打ち破り、普遍正しい道に基づいていかなければならない 一、知識世界求め大いに国の基盤となる力を高めなければならない お考...
ja.wikisource.org/wiki/新年ニ當リ誓ヲ新ニシテ國運ヲ開カント欲ス國民ハ朕ト心ヲ一ニシテ此ノ大業ヲ成就センコトヲ庶幾フ
岸田國士 新劇の自活 (青空文庫)
岸田國士 新劇自活 新劇自活 岸田國士 新劇といふ言葉も、可なり古くなつた。そして、新劇といへば、もう世間で、あああれかと思ふやうになつた。 ところが、われわれの目指してゐるのは、そん...
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候補としてこの作家はもうあまりに有名だ。 石浜恒夫「らぷそでい・いん・ぶるう」、計画された文体効果惜しくも的を外れてゐる。新しく努力しただけ古く見えるやうな誤算満ち作品である。 底本:「岸田國士全集28岩波書店 1992平成...
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菊 食物としての (青空文庫)
死んでも寺へはやらぬ焼いて粉にして酒で飲むといふ戯れ唄の調子とも違ひはするが、愛のはてが萎れ姿を眼にするよりも一寸わざくれに摘んで取つて其清香秀色を口にするのもさして咎めるにも及ぶまい。既に楚辞にも、秋菊の落英を餐(く)ふ、とある位だ。ところが、此の落英の落の字が厄介で、は...
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なるを作るとあるのも、入り口の上に構へた物もあり、柱間の広い物もあつたことを示すのである祭り其他の物見作り構へた桟敷は、古くはやはり、矢倉一種であつたと思はれる。桟敷と言ふと、字義...
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折口信夫 桃の伝説 (青空文庫)
行はれてゐた民俗起原を見せて居るに過ぎない。 何故こんな風習があるのか訣らぬ処から、此話は出来たのであるさすれば、其風習は、何時頃何処生れたものであらうか。国産か、舶来か。此が問題のである書物ばかりに信頼することの出来る人は、支那にかうした習慣古く...
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つたかとも見られます。さういふ考へも成り立たなくはないのです。しかしこゝには、まう少し正月即した考へを立てゝ見ませう。 日本には、古く年の暮になると、山から降りて来る、神と...
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店で浮世話将棋しながら、殆んど丸一日暮して居た。文化伝統古くなるほど、人の心に余裕生れ、生活が のんびり として暮しよくなる。それが即ち「太平の世」といふものである。今の日本は、太平の世を去る事あまりに遠い。昔の...
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竹久夢二 最初の悲哀 (青空文庫)
地口行燈のまえに立っていました。街子はなつかしくて 傍 ( そば ) へよってゆきました。するとその時三人はどっと笑い出しました。 「なんて古くさい絵でしょう」 「 馬鹿 ( ばか ) にしてるわ」 「この 眼 ( め ) はど...
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きつて、種になつてゆく末まで、一の姿もよければ、多ければ多いほどよく、花の集まつた美觀は、春の新七草なかでも、豐けさにおいて第一といへよう。大きな眺めありながら、平凡な、民衆的美觀ともいへよう。 古く...
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を少しでも経過したものそれだけまずくてだめだ。お国自慢をする人は、それぞれみな 採りたて を食べているから、古いのと比べてみて、そういうのだろう。どんな椎茸でも古くなってはだめで、新しいものでなければいけない。 しかし、そうはいっても、大分...
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折口信夫 辞書 (青空文庫)
いは歌枕というようなものを覚えさせている。平安朝文学をみると、随所にその俤がみえる。そういうことばを覚えることは、古く信仰のためであって、後には、文学のために覚えることになる。言い換えると、信仰...
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拜殿の前の石燈籠には中央上部に「蛭子大神宮」とあり、その下に向つて右に「願主源之丞」「座中」「天明乙巳十一月吉日」と並び、左に「村中」と刻んであるのを發見した。さうして見れば古く...
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自然に、邑落生活の根柢を易へて行つたのである飛鳥以前既に、太陽祀る邑の信仰祭儀などが、段々邑々を一色に整へて行つたであらう。邑落生活には、古くからの神を保つと共に、新に...
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折口信夫 霊魂の話 (青空文庫)
つに区別があるのだらうと考へた人もあるが、明らかな答へはない様である。私にもまだ、はつきりとした説明出来ないが、多少明りがついた。其を中心に話を進めて見たいと思ふ古く日本人が考へた霊魂信仰は、後に段々変つて行つて居る。民間的に——知識...
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岸 ( カイヒガン ) に在ると考へられた——国土から出発して来向つたもの、と信仰的に考へられて居た。これが多分、最古くからの正しい形で、亦最後世までも俤を存したものと見える。其に対して或は...
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たは新しいものを歌おうとされる。だが昭和モダーンうぐいすもやはりの木に止まる。あなたが概念に囚われて机上で歌を作ろうとするから陳腐なのであって、あなた自身の目でこれを見て感じて、歌われれば、決してそれは古くはないはずです。どう...
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格子縞の毛布 (青空文庫)
のように他処でまだ女中をしている国の友達や、屑屋をしている親戚訪問して歩いた。彼女の赤い頬ぺたや、黒くてちぢれた髪に、青々した縞の銘仙着物はぱっとよく似合った。手袋も、襟巻も、そう大し古くはないのをつけ、誰もが急しそうにしている暮に、 「あな...
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劇団は、歴史古く有為俳優に富み、傑れた協力者の名も見えるやうであるから新協劇団と並んで、僕たちの望んでもできないやうな仕事を見せてくれることと思ふが、ジャンル如何、イデオロギイの如何を問はず、新し...
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紙のような心もちの若い方々新し結婚生活に入っていかれることを誰がとがめましょう実際問題は、再婚よしあしよりも、再婚を自然のこととし自分にも人にも認めながら、日本の家庭についての考え方がまだ古くて、子供をもっている女の人再婚がむずかしいというところに、再婚...
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用例の品詞分類




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