「両者」を含む用例
・Wikisource:歴史的な文書 (Wikisource)
歴史上重要な公文書にリンクされています。 目次 1 世界的な文書 1.1 国際連盟 1.2 国際連合 1.3 その他 2 多国間及び地方的な文書 3 両者間の文書 4 その他国家的文書 4.1 日本 4.1.1 法令 4.1.2 その他 5...
ja.wikisource.org/wiki/Wikisource:%E6%AD%B4%E5%8F%B2%E7%9A%84%E3%81%AA%E6%96%87%E6%9B%B8
・新渡戸稲造 東西相触れて (青空文庫)
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・豊島与志雄 小説の内容論 (青空文庫)
は作者の勝手である。然るに、作品の批評に当って、作中人物と作者とを混同するが如き誤謬が、往々にして見られる。作中人物が、その境涯に於て作者と非常に異る場合には、かかる誤謬は殆んどない。けれども、年齢に於て境遇に於て、両者...
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・豊島与志雄 霊気 (青空文庫)
の感じと神聖の感じとが含まれている。 「槍ヶ岳が……穂高岳が……大天井岳か……。」 「槍が……穂高が……大天井が……。」 この二つの表現を並べて、試みにそれを口の中でくり返す時、如何に両者の間に遠い距離があることか。まして、それ...
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・坂口安吾 不思議な機構 (青空文庫)
当然なことに組合側は正当な認識をもつべきだと私は思う。むしろ両者協力して映画界の従来のあやまれる機構の当然な改革に当るべきだと私は思う。 底本:「坂口安吾全集 06」筑摩書房 1998(平成10)年7月20日初版第1刷発行 底本の親本:「毎日...
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・坂口安吾 安吾下田外史 (青空文庫)
性格人柄によるのであろう。ハリスは看護婦をもとめ、お吉は妾のつもりで乗りこみ両者食いちがっていたから是非もないが、両者ともにバガボンド的で魂の孤独な人たちだから、心がふれあえば温く理解し合ったかも知れない。ハリ...
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・豊島与志雄 梅花の気品 (青空文庫)
同時に一つの新鮮味がある。気品は旧守でもなく、また新奇でもない。純粋の気品は、骨董と新考案とを包含し、両者を調和したものである。老と若と旧と新とをよせ集めて、而もその何れでもなく、老と旧との渋味を取り、若と...
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・岸田國士 「矜り」と「嗜み」 (青空文庫)
を挙げてゐるといふ、そのことをも含めて考へてみたいのである。 錬成には、もとより精神的な面と、肉体的な面とがあり、この両者は、日本的な「行」といふやうな型で統一されねばならぬことは、すでに早くから気づかれてゐるが、一般...
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・豊島与志雄 作者の住む世界 (青空文庫)
の住む世界の進展だけである。新進作家のよい者は、既成作家などを相手に物を考えてはしない。考えてることはただ、新しい世界を開拓しようということだけである。両者は互に取組んでるのではない。別々に別々なことを考えてるのである。それ...
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・キリスト教とリベラリズム (Wikisource)
はリベラリズム(自由主義)と呼ばれている。しかしながらこの両者はともに不完全なる名称である。特に後者の如きはいかがわしき名称である。自由主義と名づけられたるこの運動は、それを奉ずる人々によってのみ「自由」とみられ、その...
ja.wikisource.org/wiki/キリスト教とリベラリズム
・日本国と中華民国との間の平和条約 (Wikisource)
共通の福祉の増進並びに国際の平和及び安全の維持のための緊密な関係が重要であることを思い、 両者の間の戦争状態の存在の結果として生じた諸問題の解決の必要を認め、 平和条約を締結することに決定し、よつて、その全権委員として次のとおり任命した。 日本国政府 河田 烈 中華民国大統領 葉...
ja.wikisource.org/wiki/日本国と中華民国との間の平和条約
・福沢諭吉 文明教育論 (青空文庫)
に従うものの如く心得、今日、西洋の文明は智徳の両者より成立つものなれば、智恵を進むるには徳義もまた進めざるべからずとて、或る学者はしきりに道徳の教をしき、もって西洋の文明に至らんとする者あり。もとより智徳の両者...
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・中井正一 生きている空間 ——映画空間論への序曲 (青空文庫)
絵画と彫刻、小説と演劇の両者の芸術的空間が、二次元性と三次元性の両性格をもっていることは興味あることであるが、この両者とも個人の自我が、自我との対決の距離感の上に構成されているのである。 映画の場合は、その...
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・豊島与志雄 都会に於ける中流婦人の生活 (青空文庫)
若さと活気とを与える。この意味で、上流の婦人等の生活も全然排し去るべきものではない。 ただ不正なのは、下流の生活と上流の生活と、両者が同時に存在してるからである。一方が苦しみ一方が楽しんでるからである。もし両者...
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・寺田寅彦 科学者と芸術家 (青空文庫)
の芸術の模倣は自分の芸術でないと同様に、他人の研究を繰り返すのみでは科学者の研究ではない。もちろん両者の取り扱う対象の内容には、それは比較にならぬほどの差別はあるが、そこにまたかなり共有な点がないでもない。科学...
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・平林初之輔 文学の本質について(一) (青空文庫)
はそれから先に横はる。若し、この両者が、それ/″\真理の一部を蔵してゐるといふことが真理であるならば、私たちのとるべき態度は二通りしかあり得ない。即ち、いづれかの一方に他方の真理を包摂するか、然らざれば、両者...
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・与謝野晶子 「女らしさ」とは何か (青空文庫)
でなければ妊娠することの出来ないのは事実ですが、これがために生殖のことは女子の独占であると思っては間違いです。妊娠ということが男子の協力に待たねばならないのを初めとして、子供を養育するにも、教育するにも、父と母との両者の愛、両者の聡明、両者...
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・戸坂潤 イデオロギーの論理学 (青空文庫)
すべく愛着すべき根本概念であるかのように見える。前者にとっては普遍者は疑うべからざる課題であり、後者にとっては個性が凡ての問題の解決を約束する合言葉であるかのように見える。蓋し両者は理論に於ける好話柄であるように見える。或る...
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・坂口安吾 安吾人生案内 その四 人形の家 (青空文庫)
というのは手続きが手軽ということで、調停の仕方が手軽で安直であっては困りますが、両方の身になってよく考えてやって、こういうヒビができると、元の枝へ返すのはムリですから、両者に生活能力があるなら、円満...
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・岸田國士 演劇・法律・文化 (青空文庫)
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・岸田國士 森本薫君について (青空文庫)
のそれに至つてはじめてそれが言へると思ふわけです。換言すれば、大正初期の戯曲は技術的に古いといふよりも、むしろ文化的に近代味が稀薄であつたといふこと。最近必要があつて、両者を読み較べてそれをハッキリ感じるのですが、さういふ意味で『劇作』の作...
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・坂口安吾 邪教問答 (青空文庫)
皆々今日璽光様の身辺に行われていることゝ変りはない。 つまり日本全体が八紘一宇教という邪教徒であったわけで、教祖の東条尊者と璽光様も殆んど甲乙はない。御両者ながら自らの邪教性についてはとんと御反省の素質が欠けており、英雄のつもり、神様...
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・西田幾多郎 愚禿親鸞 (青空文庫)
は自ら徳行を伴い来るものであろうが、また必ずしもこの両者を同一視することはできぬ。昔、 融禅師 ( ゆうぜんじ ) がまだ 牛頭山 ( ごずさん ) の北巌に 棲 ( す ) んでいた時には、色々の鳥が花を 啣 ( ふく ) んで 供養...
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・科学技術基本法 (e-Gov)
law.e-gov.go.jp/htmldata/H07/H07HO130.html
・芥川龍之介 寒さ (青空文庫)
www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/137_15195.html
・岸田國士 ロツパの「楽天公子」 (青空文庫)
今夜の目的は達するのである。 先づ断つておかねばならぬことは、私は嘗て「エノケン」なるものを三十分ほど見物した。なるほど、「エノケン」は「下町式」、「ロツパ」は「山ノ手」式だといふことがよくわかる。たゞ両者に共通なものは、やけ...
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解答を予想しながらかの設問を提起した側の科学史家が、最も誘惑を感じるのは、何となく科学を技術の手段のように見ようという態度である。科学の目的は認識であり、そして認識は実践と統一されているという。それは正にその通りでいい。しかしこの両者...
www.aozora.gr.jp/cards/000281/files/42193_12281.html
・善くならうとする祈り (青空文庫)
て善悪の感じを薄くして消すことによつて達せられるのではなく、却つてその対立を 益※ 峻しくし、その特質をドイトリッヒに発揮せしめて後に、両者を含むより高き原理で包摂することによつて成就するのである。天国と地獄とが造り主の一の愛の計画として収められるのである。善を...
www.aozora.gr.jp/cards/000256/files/1413.html
law.e-gov.go.jp/htmldata/S53/S53F03801000029.html
他の用例のページ
日本国と中華民国との間の平和条約 Wikisource 中華民国大統領 科学技術基本法 かかわり合い かも知れない イデオロギー リベラリズム 経済産業省令 キリスト教 バガボンド 与謝野晶子 天国と地獄 平林初之輔 往々にして 新渡戸稲造 日本国政府 特別措置法 結果として 西田幾多郎 豊島与志雄 その通り に当って に於ける エノケン 中井正一 人形の家 人文科学 人生案内 作中人物 全権委員 八紘一宇 出来ない 国際連合 国際連盟 坂口安吾 大天井岳 大韓民国 天然ガス 女らしさ 寺田寅彦 平和条約 施行規則 既成作家 石川啄木 福沢諭吉 科学史家 科学技術 筑摩書房 自然主義 自然科学 自由主義 見られる べき根 ドイト ハリス 三次元 下町式 世界的 並べて 二次元 公文書 可燃性 合言葉 同一視 同様に 含めて 大天井 大陸棚 実人生 山ノ手 得ない 戸坂潤 手続き 技術的 挙げて 文化的 日本国 日本的 映画界 時には 普遍者 有機的 森本薫 槍ヶ岳 正当な 歴史上 歴史的 現行法 生殖の 看護婦 私たち 科学者 穂高岳 精神的 緊密な 肉体的 芸術家 芸術的 試みに 論理学 諸問題 距離感 鉱業権 一方 一決 一般 一部 三十 上流 下流 下田 世界 両国 両性 両方 両者 中流 予想 事実 人柄 今夜 今日 仕方 他人 他国 他方 以来 任命 低温 作品 作家 作者 供養 個人 個性 傾向 全体 全集 公子 共同 共有 内容 円満 初期 初版 前者 劇作 包含 包摂 区域 協力 協定 南部 原理 反省 取組 合意 問答 問題 善悪 国際 地方 場合 境涯 境遇 増進 外史 大正 女子 妊娠 婦人 子供 存在 孤独 学者 安吾 安直 実施 実践 対決 対立 対象 尊者 小説 岸田 差別 平成 年齢 序曲 底本 強権 彫刻 後者 従来 徳義 徳行 心得 思議 性格 愚禿 愛着 態度 懸隔 成就 戦争 戯曲 手軽 批評 技術 接触 提起 換言 擁護 改革 教祖 教育 文化 文学 文明 文書 文章 新奇 新考 新進 日本 明日 映画 時代 智徳 智恵 最後 最近 本質 東条 東西 梅花 楽天 概念 構成 模倣 権者 機会 機構 毎日 比較 民間 気品 決定 河田 法令 法律 活気 混同 渋味 減少 温度 溝渠 演劇 牛頭 物体 特定 特質 独占 現状 理解 理論 生産 甲乙 男子 発揮 発行 目標 目次 目的 相互 相手 真理 石油 研究 神様 神聖 禅師 福祉 科学 移動 稀薄 穂高 空間 約束 素質 組合 統一 絵画 維持 締結 考察 聡明 能力 自分 自我 興味 芥川 芸術 英雄 表現 西洋 見物 親本 親鸞 解決 解答 計画 設問 話柄 認識 誘惑 誤謬 課題 調停 調和 資源 身辺 近代 連携 進展 進歩 運動 道徳 邪教 都会 配慮 鉱区 錬成 閉塞 開拓 開発 隣接 霊気 養育 骨董 高温 魚住 鮮味